毕业论文--《先秦诸子选读》中《论语》注释研究

《毕业论文--《先秦诸子选读》中《论语》注释研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、泉州师范学院毕业论文（设计）题目《先秦诸子选读》中《论语》注释研究文学与传播学院汉语言文学（师范类）专业10级1班学生姓名谢彬学号100102038指导教师赵宗乙职称教授完成日期2014年4月10日教务处制《先秦诸子选读》中《论语》注释研究文学与传播学院10级汉语言文学（1）班100102038谢彬指导教师　赵宗乙　教授【摘要】：袁行霈先生在中学语文课本《先秦诸子选读》中加入了许多则论语，并为它们进行了注释。但是，其中一些注释与一些大家之作相比略有出入。如《论语·阳货》篇中的‘君子’‘小人’‘盗’教科书分别注释为在位者，平民，大盗。《论语·公冶长》

2、中的‘乘’教科书注释为四。《论语·雍也》篇中的’亡之’教科书注释为死亡。为了探讨这些注释是否合理，本文尝试结合当时的社会背景及其它名家之作对古今歧义注释及其原因进行了简要阐释和论证。【关键词】：论语；君子；小人；乘；盗；教科书；亡；盼人类要生存下去，就必须回到两千五百年前孔子那寻找智慧。这是1988年在巴黎召开的主题为“面向21世纪”的第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75名与会者（包括52名科学家）经过四天的讨论得出的结论之一。由此可以看出论语对于今人的重要性。《论语》选修课反映出了语文教育对民族文化与民族精神的重视与传承。我在中学时期接触论语，对

3、中学课本上的论语注释深信不疑。而当我在大学课上再次上了论语课后，我发现这和中学语文课本《先秦诸子选读》里的《论语》注释有一些不同。于是，我从当时孔子的社会背景去考虑，并翻阅一些作家的著作还有一些学习工具，我发现中学语文课本对论语的注释与一些作家对论语的注释有许多不同，因此对其进行论证。1.产生的歧义注释1.1君子勇而无义为乱中的君子是否是指在位者在《先秦诸子选读》这本书的第三十页。选取了《论语·阳货》篇中的一条：“子路曰：‘君子尚勇乎？’子曰：‘君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。’”[1]袁行霈.《先秦诸子选读》[M].2006

4、.人民教育出版社.29—311]课本中把‘君子勇而无义为乱’翻译成‘在位者有勇而无义就会作乱’。[我个人认为，《先秦诸子选读》把君子翻译成在位者是值得斟酌的。在《论语》中，君子一共出现了107次。对于君子一词，朱熹在《论语集注》中注：君子，有德位之通称。[2]宋·朱熹.《论语集注》，[M].2001.北京图书馆出版社.2]意思是君子是道德高尚的人和有位者的统称。君子在《论语》中出现大多数是指品德高尚之人，如（《论语·雍也》）篇中的“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。[3]赵宗乙《论语解读》，[M].2001黑龙江人民出版社3]《论语·里

5、仁》篇中的“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。[《论语·学而》篇中的“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”[等等，这里的君子是指品德高尚之人。而君子在论语中作为有位者的意思，可是说相对较少，只是在《论语》后面的篇幅出现过几次，如《论语﹒季氏>篇中的’侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽’。[4杨伯峻《论语译注》，[M].1980.中华书局，4]《论语﹒阳货》篇中

6、的‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’[《季氏》篇中的‘侍于君子’意思是‘服侍君主’。而《阳货》篇中的‘君子学道则爱人’意思是‘为官者学习了礼义就会爱人’。教科书把“君子”翻译为在位者，而且何彦与邢昺所著的《论语注疏》对“君子”所注也是有位者的意思。这种解释是否正确呢？先从前文看，前面子路问孔子；“君子尚勇乎”。根据教科书把君子译为有位者来翻译，意思是：‘有位者尊崇勇敢么？’这句话说得通。但接着孔子说的第一句话似乎说不通，孔子的第一句话是君子义以为上。意思是有位者都把义作为做事的最高准则。自夏商到春秋并非所有君王都是明君，例如周幽王为了赢得美人一

7、笑，不惜点燃烽火，三戏诸侯，最终死于骊山。又如周厉王横征暴敛，加重对劳动人民的剥削，同时剥夺一些贵族的权利，实行“专利”，导致国家动荡不安。从例子上看，并不是所有的君王都把义当成做事的最高准则。孔子作为圣人也不是不可能不知道，他还告诫君王要为政以德。所以在这里把君子理解为有为者是不符合逻辑的。再看下一句：君子有勇无义为乱。教科书的注释：在位者有勇而无义就会作乱。《辞海》里‘为乱’的意思也是作乱，造反。杨伯峻先生的《论语译注》把“为乱”注释为捣乱造反。[赵宗乙老师写的《论语解读》把“为乱”注释为犯上作乱。[由以上作品的注释可以看出，不管“为乱”是作乱

8、还是造反或是犯上作乱的意思，都是有违抗君王，为悖逆或叛乱之行的意思。如果按照教科书《先秦诸子选读》中的注释把“君子”翻译成