精校解析打印Word版---内蒙古呼和浩特市回民中学2018-2019学年高一上学期期末考试语文

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1、此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号2018-2019学年内蒙古呼和浩特市回民中学高一上学期期末考试语文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷第I卷（选择题)评卷人得分一、选择题1．对

2、下列各项中划线词语的解释，都正确的一项是（）A．①将子无怒请，愿②女也不爽开心③总角之宴古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后来用“总角”指代少年时代④彼路斯何道路⑤君既若见录用在动词前，表示对自己怎么样B．①苟余情其信芳确实②始适还家门刚才，刚刚③及其所之既倦主谓之间取消句子独立性④多谢后世人感谢⑤凌万顷之茫然越过C．①赍钱三百万赠送②便言多令才美好③终期于尽至，及④纵一苇之所如往⑤正襟危坐正直、端正D．①横槊赋诗船桨②而吾与子之所共适享有③则其至又加少矣更加④无物以相之帮助⑤好自相扶将互相2．下列各项中划线词语都属于古今

3、异义词的一项是（）A．①小人所腓②清流激湍B．①望美人兮天一方②哀吾生之须臾C．①列坐其次②肴核既尽，杯盘狼藉D．①宁溘死以流亡兮②卿可去成婚3．下列各项中都含通假字的一项是（）A．①便可白公姥②匪来贸丝③岁亦莫止④体无咎言B．①彼尔维何②猃狁孔棘③契阔谈䜩④虽趣舍万殊C．①府吏见丁宁②本自无教训③芳菲菲其弥章④于嗟鸠兮D．①冯虚御风②虽与府吏要③进不入以离尤兮④杯盘狼藉4．下列句子中划线的词按词类活用现象归类正确的一项是（）①殚其地之出,竭其庐之人②顺流而东也③足以极视听之娱④后世之谬其传而莫能名者⑤死生亦大矣⑥而其见愈奇⑦游

4、目骋怀⑧唐浮图慧褒始舍于其址⑨少长咸集⑩不知东方之既白A．①⑥/②⑧/③⑩/④⑦/⑤⑨B．①③/②⑤/④⑦/⑥⑩/⑧⑨C．①⑥/②④/③⑧/⑤⑨/⑦⑩D．①③/②⑦/④⑧/⑤⑥/⑨⑩5．下列各组句子中，句式特点相同的一项是（）A．①客有吹洞箫者②渺渺兮予怀B．①不吾知其亦已兮②何为其然也C．①此非曹孟德之困于周郎者乎②有志矣，不随以止也D．①为仲卿母所遣②不能喻之于怀6．下列对文化常识解说正确的一项是（）A．萧君圭君玉，姓萧，字君圭，名君玉。古人往往有名有字；名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼，或行笈礼时起的

5、，亦表示对本人尊重或供朋友称呼。B．古代以山南、水北为阴，以山北、水南为阳。《游褒禅山记》中“以其乃华山之阳名之也”，“华山之阳”华山北面。《愚公移山》中“指通豫南，达于汉阴”，“汉阴”指汉水北岸。C．“岁在癸丑”中的“癸丑”是古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环搭配来表示月日的次序。“七月既望”，既望，过了望日之后，至农历十五日。朔日：农历每月的初一。晦日：农历每月的末尾。下九：农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。初阳：约在农历十一月，冬至以后立春以前的一段时间。例如《孔雀东南飞》“往昔初阳岁，谢家来贵门。”D．“鸡鸣外

6、欲曙”，“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中“鸡鸣”“黄昏”“人定”均是古代十二时辰之一，“鸡鸣”是丑时，相当于现在的1点至3点；“黄昏”是戌时，相当于现在的19时至21时；“人定”是亥时，相当于现在的21时至23时。7．下列选项中，全都得体的一项是（）（1）小李在应聘信上写道：“日前（①察看②惠顾③光临）贵公司的网站，得知招聘网络编辑，我决定应聘。”（2）明天我校将举行青春励志报告会，恳请校长（①光顾②惠允③拨冗）出席给我们指导。（3）李教授出差路过此地，受到了同窗好友的热情接待，分别时，他连说：“！”（①叨光②叨教③借光）A．①②①

7、B．③③①C．①③①D．②①②第II卷（非选择题)评卷人得分二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。陶渊明——魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫

8、和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（《咏贫士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。”。（《咏贫士》其二）他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。“崇尚自