文学理论导引(要点串讲)2

《文学理论导引(要点串讲)2》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、4•文学创作影响文学创作的四种因素:①生活经验；②想象和虚构的能力；③文学成规；④创作个性。（1）文学创作与人生经验生活经验是从事文学创作的基础、条件、本钱。文学创作源于作家与某种人牛经验的遇合。既要关注生活经验对创作的制约作用，又不能忽视作家个人的主观作用对文学创作的影响。人生经验包括：A.实践经验与所见所闻（直接经验与间接经验）B.心理经验与口我反省文学创作体现了作家对人生的一种审视、感悟和反省。作家与人生经验，构成了文学创作必不可少的两个基本要素；文学创作源于作家与人牛经验的一种遇合。作家创作能力部分来口某种先天的素质，但更多的还是来口生活经

2、验的积累与技能技巧的训练。坎坷的生活阅历或悲剧性的人生体验，往往成就了伟大的作品。中国文论的“诗可以怨”、“发愤著书”、“不平则鸣”、“穷而后工”的说法，以及西方的“愤怒出诗人”、“艺术是表现苦难的语言”、“文学是苦闷的象征”等等，都体现了这种思想。主体与生活的结合、融合，体现了文学创作的“对象化”特点。文学创作的对象化是指作家以体验的方式感受生活，将世界作为人的对象性的存在来把握，从而便外在于口己的生活対象，成为主体感觉经验中的对象。対象化的过程即创作主体与生活对象的遇合过程。生活经验决定了作家的审美视野和创作世界。创作活动中作家与生活的关系建立

3、在从“体验化”到“对象化”的基础之上。■体验化：“诗可以怨”、“发愤著书”和“诗穷而后工”之类的创作经验说明，对创作有影响的并不是一般意义上的牛活经历，而是那种能让人刻骨铭心、对牛活有所感悟的体验。■对象化作家以体验的方式理解和描绘生活，使外在于自己的生活成为主体感觉经验的一部分。在这种情况F,牛活经验描绘成为表现主体思想感情的对象。如：福楼拜说：“包法利夫人就是我。”（2）文学创作与文化传统艾学母M史文化传统和文学惯例（即文学成规）的彩响。文学创作受传统、惯例等成规的影响是一个普遍现象。影响文学创作的成规，既有來H本土文化和文学历史的因素，也有外

4、來的文学和文化因素。文学成规包括传统、经典、惯例、母题、原型等因索。文学成规对于创作的意义：①文学传统给当下创作赋予“历史的意识”；②当下创作只冇在传统的映照下才能获得意义；③文学成规为当卜•创作提供了范例。文学经典的影响就是一个范例。经典往往会成为后來的文学创作的法则或标准。传统是当下创作的背杲，传统也为当下个人创作提供『规范。传统对文学家既能形成一种启辿和激励，也可能酿成一种朿缚和焦虑。经典对创作的作用:经典对于后來的文学创作有深刻的影响，并不完全是指后人的创作对经典的自觉学习,更普遍的现象是经典以潜移默化的形式在无形之中影响甚至决定着后人的创

5、作。乩经典是一种先验的规范。b.经典是后人创作的法则、标准和参照系统，使创作避开曲折的摸索。A.经典的成就和权威性具有一种不可抗拒的魅力。钱鍾书论经典的两种影响:前代诗歌的造诣不但是传给后入的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易遗祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绘。有唐诗做榜样是宋入的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗入就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；I时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的

6、惰性。母题与原型体现了传统对文学创作的影响。母题指反复出现于不同文本的、与叙事类型化特征相关的最小单元或成分。母题可以突破时代、地域、文化、语言及艺术类型等种种局限，使得一些基本的叙事单元获得永久性"通变〃。文学理论意义上的原型，是指在不同时代的文学作品中反复岀现，并能激发读者情感反应的构思、形象、意象或情节类型。原型具有整合、归纳现实经验的作用。原型整合现实经验，也是接受心理的需要。创作受原型和母题影响的现象，反映了历史文化在现实生活中的延续和传统价值观念对现实意识的浸渗，反映了传统文化观念和审美趣味对当下文学创作的制约。艾略特论个人与传统:诗人

7、，任何艺术的艺术家，谁也不能单独的具有他完全的意义。他的重要性以及我们对他的鉴赏就是鉴赏他和以往诗人以及艺术家的关系。他的作品中，不仅最好的部分，就是最个人的部分也是他前辈诗人最有力地表明他们的不朽的地方。(3)母题与原型母题(motive)：指源于传统的、不可再分的“最基本的情节因索”，如西方文学中常见的错认身分、老少婚配、儿了寻父、了女对父亲的忘恩负义等，以及中国文学屮常见的幻化、离魂、闺怨、复仇等。原型(archetype)：指在不同时代的文学作站中反复出现,并能激发读者情感反应的构思、形象、意象或情节类型，比如英雄、人地母亲、智慧老人、魔鬼

8、、月亮、香草、石头等。原型举例:《聊斋》创造的鬼狐世界与屮国的某种文化原型有密切关系。《说文解字》：“狐，妖兽，鬼所乘也，