2013届湖南省高三十二校联考第二次考试语文试卷及答案

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1、绝密★启封并使用完毕前湖南省2013届高三•十二校联考第二次考试语文试卷总分：150分时量:150分钟考试时间2013年4月6日上午9:00-1130得分:一、语言文字运用“2分，每小题3分)1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A.应届CyTng)卷帙浩繁(yl〉档案(ddng)钟鼓撰玉(zhuan)B.饱蘸(zhan)曲应其妙(qu)浄友(zheng)大煞风景(sha)C.组结(wdn)呱呱坠地(gCi)筵席(yan)顺蔓摸瓜(wdn)D.说服(shul)力能扛鼎(gang)似的(shi)泥古不化(nl)2.下列各句中，加点的

2、成语使用不恰当的一项•是A.“希望'公益金百万行'越办越好，帮助更多有需要的人。"谢文贤说，做善事不是为了宣传，只是他的f心意，希望能为社会贡献自己的纟帛療B.新世纪初，某出版社出版了一《"走向诺贝尔”文学丛书.丛书囊括了当代可能获得诺贝尔文学奖的中国作家的作品，真可谓痒痒夫观。c.分析人士认为，普京充满信心地指定梅德韦杰夫为下届总统的候选人，可能认为他是f舁容易驾驭的人",但时间一长，两人肯定会分這漏。D.城乡教育资源分配不均，械不少农村子弟选飙城读书，这不但导致农村大量校舍闲置，而且使城市教育资源不足的状况钿i见肘。2.下列各句中，

3、没有语病的一句是A.日本政府自从悍然宣布购买钓鱼岛以来，中国各地爱国民众以不同的方式对日本政府的丑恶行径予以强烈的谴责和声讨。B.3月下旬，本是春暖花开、草长莺飞的日子，但在雨雪、风沙的打压下，北京城的草木集体“拒绝”返青，玉渊潭公园的櫻花节活动也不得不延后举行。C.“中国达人秀”这类“零门槛”的选秀节目，让拥有才华和梦想的任何—miSA,都可以展示天赋和潜能，也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想，相信施D.长篇小说《蛙》曾获得第八届茅盾文学奖，其作者是中国文坛第f获得诺贝尔文学奖的创作过《红高粱》等佳作的著名作家莫言之手。

4、3.下列选项中的诗句填入《梦回》T寺画横线处，恰当的一项是梦回荒馆月笼秋，何处砧声唤客愁。水寒更有未眠鸥。A.玉簪花落野塘香B.碧云望断空回首A.客怀數不宜秋D.深夜无风帥向二、文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分;翻译题10分》(―)阅读下面的文言文，完成5-8题。吴山图记（明〉归有光余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦瀕泽而有荣也;令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而

5、有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则迭鱼丄何复惓惓壬此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘，至以为《思黄州》诗,子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而B,亦不能自忘于其人也。君今去县巳三年矣。一日，与余同在内庭,出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴异情如此，如之何而使吾民能忘之也!（选自《震川先生集》裁六》2.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.夫令之于民，诚重矣诚:确实，实在B.亦被其泽而筋也被蒙受C.异时吾民将择胜于岩峦之间

6、胜:风水宝地D.君今去县已三年矣去:往，到3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的B①君于吴山川，盖增重矣②是臣尽节于陛下之日长C询詹为黄人刻之于石②身死于手，为天下笑D①因命余记之②因宾客至蔺相如门谢罪2.下列对原文的理解与分析，不正确的一项是A文章第一段先交待自己与《吴山图》主人的同年关系，再引出《吴山图》的故蓦将一地的山川形胜与贤能之士联系起来，同时也为下文的议论作铺垫。A.文章谈了县令的贤与不贤对老百姓的关系，又用苏轼和韩琦的故事为例,目的是说明贤能之官吏自然会得到当地百姓的深切怀念。C.作者用心雕饰文字!写得清新淡雅，细腻

7、描绘了吴县的山水!又将深意寓于山水环构般E常精巧。A.全文结构巧妙，层次井然，抒情含蓄。作者紧扣官与民的关系来展开议论，同时也是借他人酒杯浇自家之块皇真可谓运思良苦。8•把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。“0分〉(1)君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。《4分〉译文:⑵而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉？(3分》译文：⑶君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也！(3分〉译文：（二）文言文断句。（3分》9.下列文句断句不正确的一项是A.花间之词如古玉器/贵重而不适用/宋词适用而少贵重/李后主兼有其美/更饶纟

8、0水迷离之致B.诗之不可在乎榊RW5/飘然而彩忽然而去/不屑屑于句/亦不劳劳于镂心刻骨/自有天马行空不可羁勒之势C.屈原放逐/出见俗人祭祀之歌舞之乐/其词鄙陋/因为作九歌之曲/上陈事神之敬/下见己之冤结/托