徐汇语文2014二模卷

徐汇语文2014二模卷

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1、上海市徐汇区2014年中考二模语文学科(满分150分,考试时间100分钟)2014年4月一、文言文(39分)(一)默写(15分)1、人曲不知何处去,・。(《题都城南庄》)2、,一览众山小。(《望岳》)3、五十弦翻塞外声,o(《破阵子为陈同甫赋壮词以记》)4、.,往來无0Jo(《陋室铭》)5、久Z,,意暇甚。(《狼》)(二)阅读下面的诗,完成第6-7题。(4分)送友人(唐)李白青山横北郭,口水绕东城。此地一为別,孤蓬万里征。浮云游子意,落口故人情。挥手口兹去,萧萧班马鸣。o(2分)6、诗屮“孤蓬”喻指)(2分)B、颔联点明了送别友人的主题D、本诗表达了依依惜别之情。7、下面对这首诗理解不正确的一

2、项是(A、首联描绘了青山白水的美景。C、颈联烘托岀游子的思乡之情。(三)阅读下文,完成第8-10题(8分)(甲文)舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。通计一舟,为人五;为窗八;为薯篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自《核舟记》)(乙文)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百T儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒Z円,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求

3、救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。(节选自《口技》)8、《核舟记》中的“记”是一种文体,初中阶段学过的“记”述有《》(2分)9、用现代汉语翻译下而的句子,注意加点词的含义。(3分)中间力拉崩倒Z声。••10、下列理解不正确的一项是()3分A、卬段选文突显了核舟雕刻人物繁多而又逼真。B、乙段选文表现了各种口技声音繁多而乂逼真。C、甲段选文写视觉物品,乙段选文写听觉声音。D、两段选文都表现了我国古代艺人精湛的技艺。(四)阅读下文,完成第11-14题(12分

4、)陆游筑书巢吾室Z内,或栖于侯①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,委了不觌②,而风FIJ雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝③,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”(选自《渭南文集》)【注释】:①犊:木柜、木匣,这里指书橱。②觌:(di),相见。③槁枝:枯树枝。11、解释文中的加点字(4分)(1)俯仰四顾无非书者()(2)或至不得行()••12、对文中画线句意思理解正确的一项是(・)(3分)A、不接待到访的容人,不去和妻了相见。B、客人不來拜访,妻子子女不來相见。C、不接待到访的客人,不去和妻子子女相见。D、

5、客人不來拜访,妻了不來相见。13、文中戢能体现“书巢”特点的语句是“”。(填原文语句)(2分)14、本文主耍体现了陆游()(3分)A、酷爱读书B、喜爱建筑C、不拘小节D、乐观幽默二、现代文(40分)(一)阅读下文,完成第15-18题(19题)①尼采曾经指出:“良好的母语训练是一•切后续教育的土壤。”可见,母语是教育的基础。②母语决定了人的基木能力。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科Z分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。……③母语反映了人对待精神牛活的态度。不能想象,•个对写给别人看的文

6、字极具马虎的人,白己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀冇一种沾癖。认真对待语言,力求准确使用每一个词,这不仅是为了避免他人的谋解,更是对待精神生活的严肃态度。因此,母语学习有助于形成严肃对待精神生活的态度。④母语能体现人的基本素养。教养上的缺陷必定会在语言上体现出來,一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度來自平吋最一丝不苟的自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给H己看的F1记,都讲解用词和句法的正确,文风的端正

7、,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的休养,因为修养无非是化作木能的良好习惯罢了。①尼采说:教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语•,对语言感到敬畏,最好还对语言产生高贵的热情。各民族都拥有优秀的母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,唯有从经典作品屮去汲取养分,方能形成对母语的“高贵热情”。所以,我提倡,在各种媒体语言充斥耳目的今

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