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时间:2019-03-25
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1、贵刊编辑:您好!我是湖南省湘西州第二民族中学教师:熊朝胜,今向贵刊发送《中学生道德教育可以而且应该从中国古典文化中吸取营养》电子文稿,收阅后,能给我回个信息吗?我的邮箱地址是:xcs201004@sohu.com手机号码:13317439085c附文稿如下:中学生道德教育可以而且应该从中国古典文化中吸取营养摘录:道德教育是健康人格和良好道德品质形成的必要教育,中学阶段处于健康人格和良好道德品质形成的关健时期。在当今技术型社会甲,在屮学校园甲,尤其应提倡以人为本,以德养才,关系国家和民族的未来,关系和谐社会的构建和发展,因此,研究中学生道德教育应是教育工作的重中之重。正文
2、道徳教育是健康人格和良好道徳品质形成的必要教育,中学阶段处于健康人格和良好道德品质形成的关健时期。在当今技术型社会里,在中学校园里,尤其应提倡以人为本,以德养才,关系国家和民族的未来,关系和谐社会的构建和发展,因此,研究中学生道德教育,应是教育工作的重中之重。一、什么是道德社会意识形态2—,是人们共同生活及其行为的准则和规范,道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。中学生丰华正茂,思想敏锐,但不成熟,容易走极端,尤其需要传统的道徳约束,约束好了,是国家的财富,是民族的希望,少年强则国强,没有约束好,是财富的流失,是民族的不幸,少年弱则国弱“只喝井里水,永远养
3、不长”我们提倡以徳养才,当然包括中华传统道德这片汪洋大海。二、传统道德说起传统道德,必须提起老子,老子又名李耳,在我国浩如烟海的传统文化典籍屮,有两部书并称于世:第一部便是老子的《道德经》,另一部是孔子的《论语》这两部书对中国道德文化形成和发展影响最大。《道德经》主要进述了以下几个问题:第一:天地自然规律:“道可道,非常道”。第一个“道”的意思是大自然、天、地、人即宇宙和人类。第二个“道”和第三“道”的意思是规律,这句话的意思是:宇宙万物有规律,不是平常所讲的规律,能用语言文化表明的规律不是“老子”所讲的规律。“老子”所讲的“规律”玄妙博大、深奥,是不能以语言、文字表明
4、,这不是老子故弄玄虚,人的认识能力是有限的,必须世世代代去认识自然,与自然和谐相处。第二:领会天地自然之道的方法:名可名,非常名。“无名”天地之始;“有名”万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其窍,人要领会其中的奥妙、决窍,必须排除私心杂念,头脑冷静,专心一致,谨慎思考。第三:吸引人,人们追求的事物的基本真相。天下皆知美之为美,甚恶矣;皆知善之为善,斯不善矣,有无相生,难易和成,长短相行,高下和倾,音声和和,前后相随,人们应平等爱护万物,默默耕耘与自然和谐相处。作为中学生从青少年时代就应该试着去观察天地自然的万物的变化情况,试着考察历史的、政治的、人事的成与败、存
5、与亡,祸与福。青年毛泽东在1918年春25岁那年,在《七古•送纵宇一郎东行》诗中曾写到:“无端散出一天愁,幸被东风吹万里。丈夫何事足萦怀,要将宇宙私辅米。沧海横流安足虑,世事纷纭从君理,管却自家身与心,胸中口月常新美。"管却身与心,其实就是以德养才,“修身、齐家、治国、平天下”,老子提倡的“柔弱胜强、曲全、不争、和气生财、仁爱、守静、少私寡欲,谦退知足、知止,不敢为天下先,朴素、厚实、积德为善,功成身退等哲理和处世方法为青少年提供了大道、大徳。说起“少私寡欲”,很有一部分初、高中生上网谈情说爱,不思进取,懒散拖沓,思维迟钝,思想萎缩。可青年毛泽东在1911年至1923年
6、在长沙求学期间给同龄人树立了光辉的榜样,那时他就雄心壮志,独善其身兼及天下,他后来回忆道:“我逐渐地团结了一批学生在我周围,形成了一个核心,后来成为对屮国的国事和命运产生广泛影响的一个学会,(新民学会)这是一小批态度严肃的人,他们不屑于议论身边琐事,他们的一言一行都一定有一个目的,他们没时间谈情说爱,他们认为时局危急,求知的需要迫切,不允许他们去谈女人或私人问题。我对女人不感兴趣,我14岁时候,父母给我娶了一个20岁的女子,可是我从来没有和她一起生活过一一后来也没有,我并不认为她是我的妻子,这时也没想到过她,在这个年龄的青年的生活中议论女性的魅力通常占有重要的位置,可是
7、我的同伴非但没有这样做,而且连日常生活的普通事情也拒绝谈论,记得有一次我在一个青年的家里,他对我说起要买些肉,当着我的面把他的佣人叫来,谈买肉的事,最后吩咐他去买一块。我生气了,以后再也不和那个家伙见面了。我的朋友和我只愿意谈论大事,——人的天性,人类社会,中国、世界、宇宙!”第四:德。“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德,上德,无为而无不为;下德,为之而有不为。”什么是“德”?德低比道一层次,仁比德低一层次,义比仁低一层次,礼比义低一层次。为社会做了益事不居功是为上德,居功,下
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