语文爱莲说作品及作者相关介绍

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1、爱莲说水陆草木之花，可爱者真蕃。晋陶渊明独爱菊。白李唐来，lit人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（盛爱一作：甚爱）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君了者也。噫！菊之爱，陶示鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以來，世人人多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥屮长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）屮间

2、贯通外形挺肓，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365-427）,-•名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先牛（死后谥靖节），东晋潯阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名人

3、。是著名的隐十。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的"采菊东篱下，悠然见南山〃，向來称为名句。口李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹.・•.•・每春暮，车马若狂•…种以求利,一本（一株）有直（同“值〃）数万（指钱）者。甚：很，十分。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。Z：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很,非常。蕃：多。自：自从。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐〃。独：只，仅仅。Z：主谓Z间取消句子独立性。出：长出。

4、淤（西）泥：污泥。染:沾染（污秽）。濯（zhuo）：洗涤。清涟（lian）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。通：贯通；通透。直：挺立的样子。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓（rr^n）不枝：不生蔓，不长枝香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。益：更加。清：清芬。亭亭净卅i:笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：树立。可：只能。亵玩:玩弄。亵（xie）：亲近而不庄重。焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的〃啊"呀〃，助词。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里,冇些人不愿意跟统治者同流介污，

5、就隐屈避世；盛:广。君了：指道德品质高尚的人。者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者〃屮的者意思就是.…建筑噫：感叹词，相当于现在的”唉“。菊Z爱：对于菊花的喜爱。Z：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志〃）鲜（xian）：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然（应该）。宜：当。众：众多。逐句翻译1•水陆草木之花,可爱者甚蕃（fan）o水陆上草木木木的花，值得喜爱的冇很多。2•晋陶渊明独爱菊。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。3.自李唐

6、来，世人其爱牡丹。从唐朝以來，人们十分喜爱牡丹。4.予（yu）独爱莲Z出淤泥而不染，濯（zhu6）清涟而不妖，我（却）⑴唯独喜爱莲花从淤泥里牛•长出却不受（淤泥）沾染，经过清水洗涤，但是却不显得妖媚。5.屮通外直，（它的枝干）中间贯通，外表笔直，6•不蔓（man）不枝,不缠生藤蔓，不旁出冗枝或：不长藤蔓，不牛枝节，7.香远益清，香气传播得越远越肚得清幽，8.亭亭净植，笔直而洁净地立在那里，9•可远观而不可亵玩焉o（人们）只能远远地观赏（它们）却不能亲近而不庄重地玩弄它。（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的"啊

7、''“呀〃等语义虚词。）10•予谓菊，花之隐逸者也；我认为菊花，是花中的隐士；11・牡丹,花之富贵者也;牡丹，是花中富贵的花；12•莲，花Z君子者也。莲花，是花中的君子。13•噫！菊之爱，陶后鲜有闻。唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了。14•莲Z爱，同予者何人？喜爱莲花（的人），和我一样的还有谁？15•牡丹Z爱，宜乎众矣。喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）生字予（yd）濯（zhu6）涟（Ii3n）亵（xiQ）鲜（xidn）蕃（fan）作品断句水陆草木Z/花，可爱者/甚蕃。晋/

8、陶渊明独爱/菊:口/李唐来，世人盛/爱牡丹；予/独爱莲Z/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，町/远观而/不可亵玩焉。了/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同了者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。一词多义（1）鲜陶后鲜有闻（少）芳草鲜美（鲜艳）《桃花源记》（2）之水陆草木之花（助词，的）Z出淤泥而不染