通用版2019届高考历史总复习课时检测二十八罗马法

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1、课时检测（二十八）罗马法一、选择题（每小题5分，共30分）1.有学者评价古罗马某部法律时指出，“儿乎所有残存的文本看起来都具有土生土长的特点，这同留传下来的传统说法相一致；平民们所寻求的不是改革法律，而是公开法律。”据此推断这部法律（）A.巩固了罗马帝国统治B.突破了公民法的局限C.是罗马习惯法的汇编D.主要是维护平民利益解析：选C从材料信息“土生土长的特点，这同留传下來的传统说法相一致”“不是改革法律，而是公开法律”可判断这部法律是《十二铜表法》。《十二铜表法》是罗马笫一部成文法，虽然基本上仍是按旧有习惯法制定，还是维护贵族奴隶主的利益，

2、但限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力，有利于保护平民利益，故C项正确，D项错误。《十二铜表法》产生于罗马共和国时期，属于公民法，AsB两项错误。2.（2018•重庆模拟）《新全球史》写道：“罗马人大约在公元前450年开始了成文法的传统，他们颁布《十二铜表法》作为共和国早期公民的基本法律。”从习惯法到成文法是法制的进步，它的颁布意味着（）A.主要司法程序有法可依B.罗马法已发展到完备阶段C.公民可以解释法律条文D.罗马法已适用于帝国全境解析：选A《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，使得司法程序有法可依，故A项正确。3.（2018•武汉重点

3、中学联考）“在共和国晚期，特别是在罗马帝国吋期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪Z前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”（）A.确保了罗马境内的居民权利平等B.推动了罗马法由公民法向万民法转变C.体现出古罗马司法追求公平公正D.反映出民主是罗马法精神的本质内涵解析：选C罗马法提倡法律面前公民人人平等，而奴隶是不亨有平等权利的，故A项错误；罗马法由公民法向万民法转变是由于统治区域的扩大，各种矛盾凸显，公民法无法应对新变化，故B项错误；这项“原则”保证了被告的权利，体现出古罗马司法追求公平公正,故C项正确；

4、民主并非罗马法精神的本质内涵，故D项错误。4.（2018•邯郸摸底）罗马法屮规定：并不是罗马法上所有的自然人都可以成为买卖契约的主体，聋哑人、精神失常者、年幼的人和受监护的妇女被排除在买卖契约主体范围之外。这表明罗马法（）A.理论与实践严重地脱节B.注重当事人的行为能力C.缺乏对弱势群体的保护D.重视契约保护私有财产解析：选B材料是“罗马法中规定”的内容，没有涉及实践，故A项错误；材料中“精神失常者、年幼的人”在今天也属于行为能力受限制的人，故B项正确；材料中“被排除在买卖契约主体范围Z外”恰恰体现了对弱势群体的保护，故C项错误；材料屮“买

5、卖契约主体范围”不等于保护私有财产，故D项错误。1.古罗马法学家盖尤斯认为：“所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法，一方面使用所有人共有的法……根据自然原因在一切人当屮制定的法被所有的民众共同体共同遵守。”这表明他（）A.认为法律对公民应区别对待B.肯定万民法中体现的自然法精神C.强调习俗与法律的同等地位D.主张用法律调和贵族与平民矛盾解析：选BA项与材料“所有的民众共同体共同遵守”不符；材料“使用所有人共有的法”“根据自然原因在一切人当中制定的法被所有的民众共同体共同遵守”说明盖尤斯肯定了万民法屮体现的自然法精神，故B项正

6、确；C项“同等地位”材料未体现；D项材料并未体现。2.（2018•安阳一模）古罗马法学家西塞罗说：“没有法律的国家犹如缺失头脑的人体。执政官司掌法律Z执行，法官照看法律Z解释。总而言Z,我们遵守法律，是因为法律赋予我们自由。”据此可知，当时罗马（）A.坚持法律至上原则B.公民缺乏充分民主C.自由失去法律保障D.法律可随意被解释解析：选A西塞罗的言论意在强调罗马法的重要地位，这说明在当吋的古罗马共和国,还是注重法律的地位与作用的，故A项正确。二、非选择题（共20分）3.法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，回答问题。材料一

7、中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。——出涛《接触与碰撞：16世纪以来西方人眼中的中国法律》材料二罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性;法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，

8、是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用