山东省济南市2016届高三3月高考模拟考试语文试题

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1、山东省济南市2016届高三3月高考模拟考试语文试题第I卷一、（每小题3分，共15分）阅读下面的文字，完成1〜3题。四十多年前，在贵州下乡当知青的吋候，曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明，事后却没有对这个毗邻省份留卜•任何印象。到了现在，我对这个“彩云Z南”的丿刃史知识，依然匮乏得很。云南遗存丿力史资料不足，一方而固然由于①,（不免/难免）受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原木就只关注汉族屮心区域的朝代更叠、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边睡，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界，除

2、了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，网一些“蛮夷图”Z外，很少冇人真的对它做过深入（考查/考察）和仔细描述。可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者纷至沓来，对屮国学术形成了巨大冲击。为什么？因为他们的关注（重心/中心）与传统中国学者大相径庭。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释，也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然；虽然对“主流”的儒家一如继往地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究，特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领

3、域中。1.下列字形和加点字的读咅全都止确的一项是A.匮乏风云变幻毗（bi）邻B•更叠纷至沓来记载（zai）C.边陲大相径庭东渐（jian）D.边缘一如继往盎（ang）然2.依次选用文小括号里的词语，最恰当的一项是考察中心考杳中心衔接最恰当的一项是,而宋代乂把它划出国境之外A.不免考察重心B.难免C.难免考杳重心D.不免3.在文屮两处横线上依次填入语句，A.①唐代它“不在文化区域之内”②虽然关注历史叙述小通常占据显著位置的“上层”文化，但更关注过去历史文献中往往缺席的“下层”文化B.①唐代它“不在文化区域Z内”，而宋代又被划出国境Z外②对丿力史叙述中通常占据显著

4、位置的“上层”文化冇新的论述，但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注C.①唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又把它划出国境之外②对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注D.①唐代它“不在文化区威Z内”,而宋代又被划出国境Z外②虽然关注历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化，但更关注过去历史文献屮往往缺席的“下层”文化4.下列加点成语使用正确的一项是A.过去，干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁，制成各样的冰灯，招探顾客。B.大气圈、水圈、岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层彼此

5、之间休戚相关,牵-发而动全身。C.这十八个罗汉个个都只有拳头大小，十八个罗汉有的在念经，有的在敲木鱼，冇的在打拳……它们形态各异，惟妙惟肖。A.游人熟视无睹“禁止通行”的指示牌，据记者现场观察，仅1分钟就有8人骑自行车从此进入公园。1.下列句子没有语病、表意明确的一项是A.不同地区Z间存在人员流动，是因为人们要追求更好的经济机会，所以，一个地方的经济禀赋与公共治理水平可以确保该地区的就业机会。B.沈约等人的设计没有达到闭门造车、出门合辙的水平，因为人们对于语音的感受往往不像对音乐的感受那样，全力体验音声的高下低昂长短缓急。C.都说全球在变暖，可是大规模寒潮席卷

6、全球。无论变冷还是变暖，极端天气的变化频率和强度都有愈发强烈Z势，而这止是气候变化的集中反映。D.在2016年初全球金融动荡的寒风屮，以“创客天堂”形彖令世界嘱目的华强北电子一条街，正经历着一场从“产业创新”向“社会创新”的蜕变。二、（每小题3分，共9分）泰山石敢当泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚,多以渗透、半渗透的纹理画而而出现，以英美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名。泰山石敢当是古代人们对泰山灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格,是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于屮国的镇物（避邪物）文化。其主要表现形式

7、是以小石碑（或小石人）立于桥道耍冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。此俗在民间茯为流行，其彖征意义是：以有形的器物表达无形的观念，帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼祟带来的心理压力，克服各种莫名的怵I惑与恐惧。镇物民俗文化具有神秘的俗信气息。“石敢当”的历史相当久远，石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，史书屮最早记载见于西汉当时的儿童启蒙识字书《急就章》:“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”宋代仁宗庆历年间，在福建莆出曾发掘出一块唐代大历五年（公元770年）的石刻，上有石铭云：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏

8、福，百姓康,同教盛，礼乐张。”宋人施清