部编人教版九年级语文上册第23课《三顾茅庐》教案

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1、23*三顾茅庐罗贯中◊教学目标^【知识与能力】1.初步了解《三国演义》,把握整体内容。2.体会烘托这一写作手法在文屮的使用。3.体会小说情节发展的特点。【过程与方法】1.通过大声朗读课文、快速浏览课文、默读等多层次的诵读方式,让学生整体感知课文内容,感受刘备的求贤若渴和诸葛亮的超凡脱俗。2.通过“品——悟——说"的形式,让学生体会本文的情节安排、人物刻画等。【情感态度与价值观】体会刘备的诚心诚意、礼贤下士的品质,并学会欣赏张飞、关羽等配角的优秀品质,多角度地了解人物性格C◊教学重难点◊1•重点:分析小说情节发展的特点,掌握刘备和诸葛亮的形象特征。2•难点:

2、掌握烘托手法在文中的使用。◊教学过程◊—、导入新课(播放电视剧《三国演义》片段“三顾茅庐'')刚才我们观看的“三顾茅庐"的故事是历史上一段有名的佳话,电视剧生动地再现了刘备三请诸葛亮出山的故事。那么,小说是如何讲述这一故事的呢?现在就让我们一起走进原作,共同去体会和感受其感人之处。二、自主学习成果展示1•学生查阅资料了解作者及作品。罗贯中(约1330—约1400),名本,字贯中,号湖海散人。山西太原人,一说钱塘(今浙江杭州)或庐陵(今江酋吉安)人,元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生,才华出众。但时局动乱,政治腐败,才人志士流落荒野。罗贯屮郁郁不得志,转

3、而编著《三国演义》,以古鉴今,抨击时政。是继施耐庵之后,乂一个以小说创作流芳百世的小说家。他广泛搜求了有关平话、戏剧和传说,参考陈寿《三国志》和裴松Z的注,根据自己的生活经验,对三国故事进行了再创造;以史实为基础,融合大胆而合理的想象和虚构,创作了“七实三虚”的历史小说巨著《三国演义》。罗贯中在这部巨著里,借叙述魏蜀吴三国征战的历史故事,对暴政作了愤怒的抨击,提出了自己鲜明政治理想——仁政。这个观点形成全书鲜明的拥刘反曹倾向,使曹操和刘备两个艺术形象鲜明对比,互相依托,以强烈谴责暴政,热烈颂扬仁政。2.文中相关人物介绍。(1)刘备蜀汉昭烈帝,字玄德。三国时

4、期蜀汉政权的建立者。公元221年称帝,建都于成都,国号汉。(2)诸葛亮字孔明,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在襄阳隆屮隐居。后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉政权。代表作有《出师表》《诫子书》等。2.积累生字词。(1)学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注咅。殆(划)拜®(ye)纶i

5、J(guan)•••冑(zhou)鹤^(chang)箪食壶浆(dKn)•••愧赧(nan)存恤(xCi)顿开茅塞(sb)•••(2)结合文中的语境理解词意。胄:帝王或贵族的后代。疏懒:懒散而不习惯于受拘束。愧赧:

6、因羞惭而脸红。存恤:爱惜,体恤。三顾茅庐:比喻真心诚意,一再邀请。如雷贯耳:像雷声穿过耳朵一样,形容人的名声很大。经世奇才:有整治天下的罕见才能。思贤如渴:想得到有才德的人,好像口渴急需喝水那样。比喻迫切希望求得贤才。箪食壶浆:用箪盛饭,用壶盛浆。浆,以粮食加水适度发酵而成的饮料。顿开茅塞:原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容忽然理解、领会。三、学习新课步骤一:整体感知,走进文本1.白读课文,查找生字词,借助工具书,扫除字词障碍。2.请同学们大声朗读课文,梳理这篇课文的主要内容,用简洁的语言概括文章的主要事件,初步感知文章内容。步骤二:精读课文

7、,深层探究1.圈画出文中与刘备相关的描写,小组合作,讨论并归纳以下问题。(1)作者用了哪些描写方法来描写刘备?明确:语言描写、动作描写、侧面描写。(2)刘备“三顾茅庐”的根本目的是什么?明确:兴复汉室,建功立业。(3)刘备的哪些做法让你感受到他的诚心诚意,感受到对诸葛亮的尊重呢?明确:下马步行、徐步而入、拱立阶下、立候多时。(4)刘备在拜见诸葛亮时已年过40,而当时诸葛亮只有27岁,刘备称诸葛亮为吠贤”,自称“谒见”,并“离草庐半里之外,玄徳便下马步行”,这些描写,表明刘备什么样的心态?明确:求贤若渴,因此对诸葛亮态度谦恭,非常有诚意地邀请其出山辅佐自己。

8、2.圈画出文中与诸葛亮相关的描写,小组合作,讨论并归纳以下问题。(1)选文主要用什么手法对诸葛亮进行了描写?写出了诸葛亮怎样的性格特点?明确:肖像描写、语言描写、侧面描写。性格特点:儒雅脫俗,胸怀天下,洞察时世,足智多谋,见识卓越。(2)玄德Fl:“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉厂这句话的作用是什么?明确:强调诸葛亮有经天纬地之才,并不是像诸葛亮自谦的那样“年幼才疏”。⑶诸葛亮在隆中为刘备提出了什么样的策略?明确:主攻荆州,夺取益州,联吴抗曹,图取中原。(4)诸葛亮在向刘备分析天下大势及有关策略之后,为什么没有立即答应刘备要他出山的请求?这又说明了什么

9、?明确:因为此时诸葛亮对刘备的诚意仍有所怀疑,所以仍然以拒绝的态度

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