辽宁省大连市普兰店区第六中学2017-2018学年高二上学期期中考试语文试题含解析

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1、高二上学期期中考试语文试题一、基础知识本大题共1道小题。1.下列词语的字音和字形,全都正确的一组是A.活性炭惬意(qie)•愧柞(zud)•估名钓誉B.谐奏曲觅菜(xian)■睥睨(ni)•独辟蹊径C.笑咪咪戏谑(xue)•箱箧(qie)•见微知著D.威慑力静谧(ml)嵯岩(chan)分庭抗礼【答案】D【解析】试题分析:本题考查字音字形的辨析。改正:A项愧作(kuizud)估名钓誉(沽)B项谐奏曲(协)C项笑咪咪(眯)二、名句默写本大题共1道小题。2.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《荆轲刺秦王》易水诀别中,荆轲悲壮的唱词是:,。(2)《钱塘

2、湖春行》中,通过描写候鸟的动作行为,暗示春天到来的句子是,o(3)孟子《鱼我所欲也》中,强调做人要有自己的原则的句子是:,万钟于我何加焉!【答案】(1).风萧萧兮易水寒(2).壮士一去兮不复还(3).几处早莺争暖树(4).谁家新燕啄春泥(5).万钟则不辩礼义而受Z【解析】试题分析:此类题目要注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。如“啄”“辩”不要误写错写。点睛:此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇吋,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不

3、误写。高考所选择的名句人多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性來区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。三、现代文文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。作为中国书法史的高峰,魏晋书法所彰显出的风度和气象是后世始终都无法超越的,。儒学精神的存在

4、使魏晋书法能始终保持中和唯美的发展状态,并与中国文化的精神内核和中国人的审美心理相契合,最终成为中国书法的典范。在先秦的儒家思想屮,艺术与道、德、仁相辅相成。但这Z后发生了变化,艺术的地位日趋下降,至『西汉《礼记•乐记》就变成“德成而上,艺成而下”了,书法也由此而被视为“小道”“末技”。所以,当汉末书法发展岀现第一次自觉时,士子们抛却儒家典籍而疯狂研习草书的行为,立即遭到谨守礼法的儒士们的严厉批判,东汉辞赋家赵壹的《非草书》就是在这样的氛围中产生的。赵壹的《非草书》对处于起步状态的草书做了很好的规整,并把书法纳入儒家的思想体系Z内,使书法的发展

5、有了厚重的思想基础,为魏晋书法高峰时代的到来创造了必耍的思想和文化条件。魏晋时期是世家大族在国家政治、经济和文化生活中发挥重要作用的时期,而儒学精神则借助世族这一社会载体发挥作用。自两汉开始形成的经学传统对于如琅珈王氏、东海王氏、龙亢桓氏等家族的发展产生重要影响。魏晋时期的一些新兴家族也大多是汉代儒生之后,如颍川钟氏、河东卫氏等。颖川钟皓、卫舄、庾乘等虽然不愿出仕,但无一例外都是当时著名的儒生,并因为精通儒学而对士林产生较大影响。魏晋时期,这些家族的发展和繁荣都是在以儒学精神为核心的文化体系中展开,即使后來天下大乱家族迁移,这些有着优良儒学传统

6、的家族也始终没有抛弃礼法。中国书法史上最负盛名的书法家是王羲之,他创造了中国书法的高峰和典范。在王羲之身上,书法与儒家文化完美地融为一体,即使受到道家思想影响,也都被他化在骨子里的儒家思想慢慢消解和吸收,其放浪形骸、纵情挥洒的性情受到一定程度的克制。草书除了出现之初因为不受儒学精神的限制而曾经恣肆和张扬过,在后世书法史上,草书从来都没有突破儒学精神的束缚而进入无拘无束逍遥自在的境地,它始终坚守在一定的礼法范畴内。正是因为儒学精神的存在,魏晋书法才具有了一系列优秀的文化品格,并为后世书家尊崇和膜拜。从这个意义上讲,魏晋书法对于儒学精神的吸收和借鉴

7、正可成为中国书法在后世发展的典范。(摘编自吕文明《魏晋书法的儒学精神》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.在先秦儒家思想中,艺术的地位和道、徳、仁相当,后来艺术的地位逐渐下降,而书法的地位更是在艺术之下。A.赵壹的《非草书》很好地规整了处于赴状态的草书,并把书法纳入儒家的思想体系之内,使魏晋时代的书法达到高峰。B.魏晋吋期的钟皓、卫悬精通儒学,都是当吋著名的儒生,因颍川钟氏、河东卫氏,成为魏晋时期的新兴家族。C.魏晋时期,在以儒学精神为核心的文化体系屮发展繁荣的世家大族,在天下大乱家族迁移时,始终没有抛弃礼法。1.下列对原文论证

8、的相关分析,不正确的一项是A.文章开头提出中心论点,阐述了魏晋书法在中国书法史上取得巨大成就的根本原因。B.文章以赵壹对士子们抛弃儒家典籍而研习草书的

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