第一次华山论剑水平辨析

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1、第一次华山论剑水平辨析并请说一论五绝是李莫愁水平的人闭嘴近来有种观点，以神雕原文黄药师自承30岁时只有小杨过水平进而论证出第一次华山论剑时五绝是李莫愁水平。【这片啸声约莫持续了一顿饭时分，方渐渐沉寂。黄药师心想：我自负不世奇才，却也要到三十岁后方能达到这步田地。1譬如［［百金立木U就持有此等观点：【黄30岁多第一次论剑是根据神雕初期黄80岁的原文推出的黄说杨过是自己30多水平难道他自己那时候什么水平他自己不清楚？嗯反正那时候杨过打不过李莫愁。可能第一次论剑时候黄药师是李莫愁水平啊。。。作者：百金立木】讨论1:认为一论五

2、绝是李莫愁水平的论证过程黄药师一论时30多岁——杨过发啸声是水平是小杨过内力水平的正常代表——黄药师认为自己30岁后才达到小杨过水平——此时杨过是李莫愁水平——所以一论五绝是李莫愁水平。此论证一环扣一环，必须环环紧密才能成立，否则稍有问题就推不出最后的结论。下一步我们将对此论证的两个地方提出质疑，任一质疑成立，就可破坏这个论证的严密性。讨论2:存在的两个问题观点一：存在黄药师年龄差距黄的原文是自己［30岁】后才达到此等境界，可华山论剑时黄药师是［30多】岁，这二者间存在年龄差距，也就是说这个论证的严密性出了问题。要让本

3、论证成立，必须证明在这几年间黄药师的内力进步不大。而在这几年间黄药师发生过什么事，是谁都搞不清楚的，所以这个论证体系就出了漏子了。按照谁主张谁举证的原则，提出这个观点的人必须抹平这个时间差。（在这儿举证责任不在我，因为我只是指出时间差的存在，证明时间差的存在即可，并不能因为我发这个帖子就该我举证，而应该是提出这一论证过程或主张这一理论的人解释清楚这个疑问，而这又是完成不了之事，因为缺乏依据）观点二：杨过的啸声更应该理解为爆发状态，不能代表杨过正常的内力水平；理解为杨过奇遇颇多，爆发程度超过其他人的爆发程度，导致黄药师作

4、出误判。K后来明朝之时，大儒王阳明夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是史有明文之事。U很显然，王阳明不会每晚作啸，不然岂不成为怪物，突然纵声长啸,是一种爆发状态，如同积累下来的火山或地震压力突然释放，当然威力很大。还有一个依据。I连山后李莫愁听到也暗自惊骇，但她料想定是【黄药师】吞吐罡气u很显然，啸声大到了连李莫愁都惊骇的地步，竟认为是黄药师作啸,可见这种爆发程度非常惊人。而【一人内功练到一定境界，往往会不知不觉的大发异声。】既然这是常识，李莫愁应该知道可能是黄药师杨过阵营中某个人练到一定水平的爆发，最大的可能

5、就是这个阵营中仅次于黄药师的杨过。但仍然作出这种判断，可见她根本不相信小杨过爆发时具备这样的威力，可见杨过的爆发程度是远远超出正常的爆发水平的。譬如假设其他人爆发是三倍水平，那么杨过因为奇遇太多，可能爆发时就是十倍水平,当然具体程度和倍数不能量化，但意思是杨过爆发程度超过其他人的爆发程度。同时还应认识到，杨过作为主角奇遇颇多【杨过既受寒玉床之益，又学得《喻女心经》与《九阴真经》的秘要，内功积蓄已厚，日前黄药师为他疗伤，桃花岛主内功的门路与他全然不同，受到这股深厚无比的内力激发，不由自主的纵声长啸。】，黄药师可能估计不足

6、【这少年竟比我早了十年以上，不知他曾有何等异遇】，所以作出误判。所以一论五绝是李莫愁水平的论断不能成立。讨论3:五绝是不是一直在大进步现在说明武学障确实存在。有种观点认为，武当、全真等道家武学开始进展不快，但到得后来，越练越快，书中原文确是如此【武当派内功越练到后来，※进境越快※人但是关键是有没有止境呢？我的看法是一个人练武最终要受自身资质体质所限，【殷梨亭。。。本意是要和杨逍同归于尽之用。。。自知武功非杨逍之敌，师父虽是天下第一高手，自己限于资质悟性，无法学到师父的三四成功夫，反正只求杀得杨逍，自己也不想活了，是以在

7、武当山上想了几招拚命的打法出来。】殷六的师父该厉害了吧，按本人的观点，是五绝水平，按张吹的观点，是宇宙之神（？？！！'那么杨逍是什么水平呢？其实就是一流高手中强者的水平，相当于范遥空闻俞二而已。可是殷六却自知永远追不上杨逍，总不成杨逍殷天正等也越练越快吧。书中原文说明，武当武功越练越快，后期进展更大，可是此处明确说明殷六无论如何都练不到杨逍水平。那么越练越快又有什么意义？说明殷六遇到了自己的极限。这方面的例子很多，譬如俞二该是武当第二代最杰出的弟子了，可是就算他活到200岁，也远远不如70岁的张三丰。全真七子也这样，神

8、雕中他们年纪确实不小了，可是他们真的越练越快吗，恐怕没有人会相信吧。事实上看完全部金书给我们的感受就是很多武林人物到了一定程度就止步不前了。打个比方，一个人的武功潜力，好比一个水桶，如果你一直就学青城十八破之类玩意，可能一直都装不满（超级天才除外），可是就算你遇到明师、拿到秘籍，也未必就能达到武学奇人的水平。最典型的例子就是武家兄