诚信文明策划书1

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1、安徽科技学院理学院诚信·文明建设无机非金属材料工程111班无机非金属材料工程111班主题班会主题：树诚信新风尚，做文明大学生时间：2011年12月7日地点：参加对象：无机非金属材料111班全体同学主持人：邱伟丽赵冲夏军王正潘鑫班会流程：1．主持人宣布班会开始，并宣布班会主题。2．班级组成各个小组，讨论有哪些文明的现象，具体到每一个学生该怎样做。3．请同学谈论不文明现象的危害。4．对克服不文明言行提出合理化建议。5．推荐同学上台发言。6．主持人做最后总结。诚信，是事业成功的基础；诚信，是人类不可缺少的品质。“诚信”这个品性，在人们的心目中神圣、伟大，始终找不出可以责备它、批

2、评它的理由。几千年来，社会始终将它作为做人的一个基本准则。譬如，荀子的“君子养心莫善于诚”、宋程颐的“以诚感人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待”、清龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”，以及鲁迅先生的“假如一个人还有是非之心，倒不如直说的好；否则，虽然吞吞吐吐，明眼人也会看出他暗中偏袒那一方，所表示的不过是自己的阴险和卑劣”，说的都是这个道理。不讲诚信的人，终将成为社会的败类，像过街老鼠那样．人见人厌，人人喊打。诚信是我中华民族的优良传统，我们应将之继续发扬光大。有这样一个故事：一位智者得到了“健康、荣誉、机敏、才学、金钱、诚信”7个行囊，在过河时遇到大浪

3、，船夫让他扔掉一个，不然就会葬身河底，智者最终选择扔掉了“诚信”。他安全返航了，但是从此人们对他避而远之，不愿与他说话与交谈。在孤独中他逐渐没落下去，从智者沦为了庸人。智者为什么会落得如此下场？因为他丢失了人生最基本的原则——“诚信”。看来，智者不智啊！失去了健康，至少还有伟大的灵魂；失去了美貌，至少还有美丽的心灵；失去了荣誉，至少还有朴实的人生；失去了机敏，至少还有忠厚的勤恳；失去了才学，毕竟还有为善的面目。失去了诚信，没有了人生的原则，还能有什么？曾经有人训导我：“人不为己，天诛地灭。”是的，有很多人将此奉为人生的信条。可是，我们在力所能及的情况下帮助一下别人，不也是

4、很快乐的事吗？人乐己乐呀。人与人进行交往时，明理守信，各得其所，不也是很好的吗？很多大富豪将巨资捐给希望工程，有人说他们是为了提高知名度，有人说他们是在变相地邀功请赏。好人难作啊！与其说风凉话，还不如给点掌声呢!“最慷慨的捐赠者”比尔•盖茨说过：“我的财富应该回报社会。”回报社会！这才是那些取之于民，用之于民者的肺腑之言吧！生活中常常有一种败北的感觉。李白感叹：人生如梦,一樽还酹江月。既然如此，何不让这个梦更精彩一些呢？我们现在还是一些似懂非懂的小大人，但是我们应该明白“诚信”对人生的重要性。我们要让生命更精彩，必须有“诚信”的资助；要让青春舞动得更绚烂，必须以有“诚信”

5、为基石。“勿以善小而不为”，诚信几乎渗透于我们日常生活的方方面面。有时候，“诚信”虽然不是什么大事，但是却能培养我们的良好品德，陶冶我们情操。健康、美貌、荣誉、机敏、才学只是人生的附属品，只有“诚信”才是人生最纯洁的灵魂。单单拥有财富、美貌、荣誉和才学等，心灵只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。讲文明讲诚信如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的

6、关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成

7、为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共