消防部队缅怀先烈教育

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1、斯人已逝，幽思长存缅怀革命先烈，争做合格军人引：青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。又快到清明时节，我们缅怀先人、悼念逝者、寄托哀思，尤其不能忘记那些为实现民族解放、人民幸福而英勇牺牲的革命英烈们。为了民族解放和新中国的成立、建设，无数革命先烈英勇献身，前仆后继，用鲜血和生命谱写了一曲曲威武雄壮的赞歌，涌现了一大批功绩卓著、气吞山河的英雄模范。他们是国家的脊梁，民族的精神丰碑，永远值得我们敬仰和铭记。然而，近些年，i股恶意抹黑革命英烈的歪风在网上越刮越烈、越刮越无所顾忌。他们篡改军队历史，编造各种谣言段子，用历史虚无主义的手法彻底否定、抹黑解放军各个时期出

2、现的近乎所有英模，用戏说经典的低俗手法消解英雄精神、诋毁英烈形彖。一、对先烈的淡忘和质疑还记得小时候，学校墙上贴的英雄人物宣传画吗？年少的我们常常仰望着这些宣传慚，惊叹于他们的感人事迹，发自内心地觉得他们是真正的英雄。而等到r大以后，我们见识多了，却逐渐淡忘了这些用自己的生命换来和平的先烈。甚至，不仅仅是淡忘，有的人已经开始寻找所谓的“证据”，不相信这些英雄的事迹，乃至不相信他们的存在。“狼牙山五壮士”，在反日寇扫荡屮为掩护大部队和老百姓转移，把敌人引上了狼牙山。当手榴弹、子弹打光消灭50多个敌人后，他们宁死不屈，纵身跳下了悬崖。就这样一个惊犬地、泣鬼神的英雄群体

3、，却被人在网上诋毁成了“欺压当地村民”的“土匪”，把无恶不作追击他们的日寇描述成了替村民“主持正义”的“英雄”o左权，八路军前方总部参谋长，

4、■办助指挥了著名的百团大战，在反“扫荡”中不幸被敌炮击中，壮烈殉国。面对这位八路军在抗战中牺牲的最高将领，实名认证的某著名大学历史系教授，却以专家学者的身份公开发微博污蔑“共军左权”不是“战死”的。一条名为《军校学生称火烧邱少云违背生理学》的新闻再度拷问了人们对英雄事迹的认知。冇人就怀疑为什么在被火烧的情况下,邱少云能够做到趴着不动，口己却被烧痛一点就会跳起來；还有人恶意假借所谓专家的口吻，从“科学”的角度解释人体对疼痛的“

5、承受极限”，称这种行为不可能。其实，这种所谓的“科学”是经过某些人主观选择的“科学”，不是对所有人都绝对适用的“科学”，里面没有考虑一些人在坚定信仰的支撑下所爆发出来的顽强意志力。“生理学”是一回事，而“军人生理学”是另外一回事。邱少云的事迹是多人现场目睹、能够得到多方面证实的，是经得起推敲的。此外，冇人用恶意扭曲的“数学计算”，说明雷锋事迹的不可信;冇人用编段子的方式，恶搞董存瑞炸碉堡时的视死如归;有大V用“道听途说”的口吻，造谣江姐生前的“生活不检点”。更有个别网络名人咒骂毛岸英烈士被炸成了“挂炉烤鸭”、刘胡兰是“神经病人”、欧阳海是塑造出来的“假典型”，等等

6、。于是乎，从共产党成立、我军参加的历次战争到为新中国建设而流血牺牲的所有革命先烈，全部成了某些人和势力冷嘲热讽、肆意诋毁和彻底否定的对象。那么，为什么会出现这样的思潮呢？我觉得有以卜•几点：一是因为在当今的和平年代让普通民众理解革命战争时期人们的生活方式和心境是很困难的，在当时人们看来理所当然的献身国家、服务人民等大道大义，并不被部分现代人认同；二是因为大众大多没有参军的经历，对部队屮的牺牲小我、成就大我，服从命令、听从指挥等信条没冇概念，因此难以理解一部分英雄人物做出的看似不合常理的举动；三是因为当时宣传英雄事迹的过程出现了一些问题，有的媒体未能追根究底、彻查真

7、相，描写比较单薄；此外部分事迹可能由于政治需耍被夸大和美化过，因此整体上经不起推敲。在网络空前普及的今天，一旦有人拿出证据发出质疑，往往会在网络上引起较大的风波。因此这些英雄人物的事迹被人们质疑，也就不足为奇了。二、缅怀先烈的意义改革开放以来，人们的生活水平不断提高，物质生活逐渐丰富，金钱成为很多人的唯一追求和最高口标。在市场经济的今天，追求财富是无可厚非的事情，从正当途径获取利益也没冇什么不对。但需要认识到的是，在频频往各种“账户”充值的同时，不要忘了往口己的精神“账户”充值。毕竞，忘记历史就意味着背叛。我们千万不要忘记，中华民族从屈辱中能够站立起来，不仅是无数

8、仁人志士前赴后继不懈追求的结果，更有无数有名和无名英烈成为民族发展进步的奠基石。正是因为有了这些民族的“脊梁”，屮华民族才能屹立不倒。他们的光辉业绩和伟大精神永远是我们民族复兴伟业的宝贵财富。缅怀先烈，意在感恩。我们生活在最好的时代，我们把眼前的和平认为是理所当然。然而放眼世界，曲于历史遗留矛盾、大国霸权主义和民族矛盾等等，部分地区如伊拉克、利比亚、叙利亚等仍然不得太平，中东地区、欧洲地区也频频遭受ISIS等组织恐怖袭击的困扰。能够生活在屮国这片富饶而安宁的土地上，享受社会发展、科技进步带来的各种福利，是一种莫大的幸福。而这一切的基础，都是1945年抗日战争的胜利

9、、1949