江苏省海安县城东镇韩洋初级中学2015届九年级语文下学期第一次阶段性测试试题苏教版

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1、江苏省海安县城东镇韩洋初级中学2015届九年级语文下学期第一次阶段性测试试题（试卷总分150分测试时间150分钟）一、阅读下面一段文字，完成1-4题。（15分）这是一个bidn昵—的吋代，也是一个追星的时代。有一•句话说“你所在的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样A感动中国人物身上闪耀着人性光辉、党性光芒，这个时代最为宝贵的财富，…值得我们倍加珍惜。从这个意义上來说,我们更应该追追感动中国的这些“吋代之星”，不断jiXd—实现民族复兴、建设美丽屮国的正nQngliang_□1.根据拼音在

2、田字格内用正楷写出和应的汉字。（3分）2.A处应填的标点符号是：.▲。（1分）3.文字中划线句有语病，请提出修改意见。（2分）AA44.水乡中学拟举行“阅读鲁迅”系列活动，请你参加。（9分）（1）前天，已将《野草》编订了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《九我还替他改一了个名称：《X面带折花，色香自然好得多，但是我却不能够。便是心中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者.，他口，仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢。横线上应填的书名是：《▲》、《▲》（2分）（2）北大教授钱理群

3、先生是著名的鲁迅文学研究专家。请你围绕鲁迅和他的文学作品，以学生陈钢的身份设计一个问题对钱理群教授进行采访。（3分）问题:（3）请从下列鲁迅的篇目小任选一篇，制作一张读书文摘卡。（4分）《社弓》《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《藤野先生》《故乡》读书文摘卡体裁：■篇名：《▲》内容摘要：▲▲▲—5.按课文原句填空。（8分）.（1）▲，思而不学则殆。（《论语》八则）（2）▲,流响出疏桐。（虞世南《蝉》）（3）受任于败军之际，▲o（诸葛亮《出师表》）（4）寻梦？撐一支长篙，/向青草更青处漫溯；/

4、满载一船星辉，▲O（徐志摩《再别康桥》）（5）范仲淹《渔家傲》屮白抒怀抱，慨叹功业未立和思、念家乡复杂心悄的句了是:雪景写得T•姿百态，气象壮阔，衬托惜别之悄。（6）岑参《片雪歌送武判官归京》屮“▲▲”两句将塞外二、（62分）（一）阅读下面这首元曲，完成6-7题。（6分）【双调】水仙子•夜雨徐再思①一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰②逆旅淹留③。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。【注】①徐再思，浙江嘉兴人。②新丰：今陕西临潼县东北。③淹留：长期逗留，羁留。1.用

5、生动的语言描绘“一声梧叶一声秋。一点芭蒸一点愁”展现出来的优美意境。（3分）AAA2.这首元111］表达了作者怎样的思想情感？（3分）（二）阅读下而文言文，完成8-11题。（18分）了厚，讳宗元。以不能媚权贵失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚肯，所与游皆当世名人。元和屮，尝例召至京师；又偕出为刺史，而了厚得柳州。既至，叹口：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质①钱，约不时赎，子木相侔②，则没为奴婢。子厚与设方计③，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其

6、质。观察使下其法④于他州，比一•岁，免而归者且千人。其召至京师而复为刺史也，屮山刘梦得禹锡亦在遣屮，当诣播州。了厚泣曰：'‘播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白⑤其人人；且刀无母了俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。（节选自韩愈《柳了厚墓志铭》）【注】①质：抵押。②相侔（mou）：相等。③与设方计：替债务人想方设法。④观察使：又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法：推行赎冋人质的办法。⑤白：告诉3.用斜线（/）

7、标出下面句了的朗读停顿（标两处）。（2分）•••H后以不能媚权贵失御史4.请写出下而句子加点词的意思。（4分）（1）因其土俗（▲）（2）约不吋赎（▲）••（3）比一岁（▲）（4）当诣播州（▲）••5.请用现代汉语写出文屮划线句的意思。（6分）（1）既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”A44（2）愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。4A41.请结合文章内容，说说柳宗元是个怎样的人？（6分）4▲4（三）阅读下而一篇文章，完成12-15题。（19分）一处弛则百处懈李拯①读罢韩愈的《劝学解》，脑海屮常常浮现当年场

8、景：国了先生韩愈晨入太学，正欲对学生传道授业,言未毕而遭学生反问，“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥……不知虑此，反教人为？”然而，正是在这命与仇谋的艰难境遇屮，韩愈“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的信念，才更显珍贵。②如冬梅，因寒风来袭而愈显其幽香；如锻剑，因用力敲打而益增其锋芒。在韩愈身上，勤奋是逆境的坚守，是日常的修炼，有着夸父逐H的执着，蕴含水滴石穿的坚忍。就此而言，稍有懈怠，略有迟缓，则不可谓之勤矣。曾国藩曾说，“百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏。一处弛则百处懈矣”