河北省正定县2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题（无答案）

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1、河北省正定县2017-2018学年高一语文上学期第一次月考试题（无答案）一、阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分）中华民族的文化传统源远流长，这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌,而且使中国贏得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里，上白朝廷的军国大政，下至民间的FI常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼是人们FI常生活屮最有权威的制约因素。《礼记.礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍扌卑豚，污尊而杯饮，费檸而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说，礼，最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟，把剖开的小

2、猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水，用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。这样，最原始的祭礼也就由此产生了。《礼记》屮认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。人要吃喝，以为神也离不开食物，所以要将自己的食物也亳无保留地奉献出來。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便有了白己的雏形。这里，我们将“污尊而杯饮”Z类的仪式称为“

3、原始的礼”，主要是肯定了一种客观存在的事实。这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应口然生活的文化创造。中国先民是按照人耍吃饭穿衣的观念來构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以，“礼”与解为甜酒的“醴”字，音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其屮以英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的观点影响最大。史密斯认为，图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的，“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”，“

4、共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关，这对于理解中国礼的起源具有一定的参考价值，可以说，《礼记》中的“夫礼之初，始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似Z处。由此我们不难发现，人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”，如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法，视为另起炉灶、感情淡薄的表现，因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。在此基础上，各种饮食礼节也就产生了。（选自2016年0丨月22日

5、《光明日报》有删改）1.下列关于“礼”的相关表述，不正确的一项是A.在中国古代社会，源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们日常生活中最有权威的制约因素。“礼”最初产生于人们的饮食活动，先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物，来请求神的庇佑。C.“原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式，它肯定了一种客观存在的事实。D.关于“礼”的起源，世界上的许多民族与我国的看法完全--致，如英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的“共餐”制之说。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是儿中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美

6、誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。B.《礼记•礼运》中记载，我国先民“燔黍扌卑豚，污尊而杯饮，费檸而土鼓”，来表达对鬼神的敬意。C.屮国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便逐渐形成了。D.世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似，这对理解屮国礼的起源有一定的参考价值。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.在我国古代社会里，社会生活屮的一切活动，无不是在“礼”的规范下进行的，所以说，“礼”对中国人的影响是深远的。B.我国先民顺应自然生活，并且按照人类要吃饭穿衣

7、的观念來构想诸神灵的生活，从而创造了祭礼文化。C.“礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同，意义也有相通之处，这种巧合，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。D.中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法，而是十分重视饮食筵宴，并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。二、文言文阅读（30分）舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐

8、中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。吋独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐Z卮洒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽乙项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣