天心阁文学社礼韵汉服部策划书草案

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1、湖南工业职业技术学院天心阁文学社礼韵汉服部策划书1一．成立背景汉服，即华夏衣冠，中国汉族的传统服饰，又称汉装，华服。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏民族一直不改服饰的特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。汉服是汉民族传承了数千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民族都有属于自己民族的特色民族服装。汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化。博大精深，体系完备，悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。汉服的影响十分深远，亚洲各国的部分民族如日本，朝鲜，越南，蒙古，不丹等等服饰均具有或借鉴汉服的特征。服饰在华夏

2、文化中，除了“避寒暑，御风雨，蔽形体，遮羞耻，增美饰”等一系列人类通行的实用功能外，还有着“知礼仪，别尊卑，正名分”等特殊意义。《周易•系辞下》有：“皇帝，尧，舜垂衣裳而天下治”自此，我们可以清晰的记得，衣冠于华夏，不再是一件小事。《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”可见，对于华夏民族而言，服饰的重要性。汉服，不只是一件衣裳，更多的是华夏文明的一个载体，是传统文化的一个方面。二．成立原因在这个各个民族都追求自己独特的民族文化，民族服饰的年代，作为几千年传承的文明古国，几千年传承的华夏民族，如今却在世界之林丢失了自己的服饰，甚至误把旗袍和马卦这些由满人

3、传进汉族的服饰当做自己的民族服装。巍巍华夏，兮兮大汉，难道自黄帝，尧，舜垂衣裳而天下治后，千百年后的今天，华夏民族就要这样赤裸着向前吗？而且，汉服，仅仅是一种文化的载体，一件简单的汉家衣裳，凝聚了华夏民族炎黄子孙的智慧与心血。为汉民族量身度造的衣裳，非汉服莫属。它的形态无不流露出华夏民族和谐端庄、天地人和、飘逸流畅，以及精巧细致的审美倾向。汉服作为汉民族的传统服饰，本身就蕴藏有“华夏”二字的内涵。礼乐相和，寓教于美，衣冠之美纳入了仪礼之大，从此，“衣冠上国”与“礼仪之邦”便相伴流传。值得伤感的是，这种文明的原生地却比四野更加凋敝和荒芜。立领小袖堂而皇之地代表着中华，交领右衽被唏嘘成为异

4、邦；孔子一度被认成封建礼教的招牌而打到，而韩国的儒家气氛却又让孔夫子的祖国这边钦羡不已。有人说，“中国没有华夏，华夏不在中国”，虽是愤慨之语，而对于华夏文明原生地的住民们，又有何言语辩驳呢？在汉服的原创国度，汉服竟然被指斥为“复古”和落后，而目前能看到的华夏衣冠最完整的孑遗，竟是我们曾经的两位学生日本和韩国了。希望有那么一天：在公祭轩辕黄帝和先师孔子这等庄重神圣的场合不再充斥着突兀暴露抑或不伦不类的“奇装异服”，炎黄子孙们可以衣袂飘飘、仪表堂堂地迈进华夏民族的圣灵之地，步履端庄、行止有礼地举觞酹酒，自信而虔诚地告慰人文先祖和先师圣贤，乃至古老而沧桑的华夏文明。成立这个部门，仅仅是因为我

5、们是炎黄子孙，华夏儿女。我们该有一件自己的衣裳。三．成立宗旨以汉服为载体弘扬中华文化，为汉文化的复兴尽一个华夏子孙的绵薄之力。让更多的人真正的了解自己的国家，了解自己的民族，让喜欢汉服及传统文化的同学们有一个平台与志同道合的朋友交流学习，把汉文化发扬光大！四．发展方向通过各种各样的宣传汉服的活动，让更多工院学子知道汉服、了解汉服，并且参与到汉服复兴这个伟大的行动中来。同时，汉服作为文化载体，与许多传统文化都是血脉相通的，所以汉服部可以做很多汉服周边工作，比如汉舞，手工，汉歌，汉乐，诗词创作，诗词吟唱等，让汉服部闪现中国优秀传统文化的光辉。同时，对外积极参与校外汉服社团的活动，与外校社团

6、联谊，不断壮大汉服复兴的力量。五．社团主要活动1.推广汉服，有关汉服方面的知识科普。比如：什么是汉服，汉服的发展历史，汉服的形制与特征，汉服的穿法以及更为细致的方面（布料、纹章、配饰、妆容）等等。2.对一些大家较为不熟悉的传统节日、传统习俗的介绍和推广，（比如：端午、乞巧、上元节这种较为人们熟知的节日，花朝节、寒食节、中元节比较人气冷淡的节日。）如：端午祭屈原，中秋拜月，花朝节踏青等。3.另外，传统礼仪的了解与学习，传统文化的了解与观赏也是社团的一部分。4.外校交流，以及社会上其他喜欢汉服的人联谊，相互交流学习，扩大交际面。5.不定期举办茶道会等传统文化交流会。总而言之，有服章之美谓之

7、华，礼仪之大故称夏。汉服社不仅仅是汉服，它是一个媒介，一个平台，我们从汉服出发，了解它背后那个庞大的汉文化。六．发展注意事项在现在的大学生中了解汉服的人少之又少，所以在面对大家的质疑时一定要记住自己是个文明人，要有修养。穿上了汉服，宣传汉服时就要记得注意形象。这不仅因为你们社团，更因为自己是华夏民族的传人。要和动漫COS社团搞好关系。千万不要诋毁他们，更不要公开口水战。最后的结果很可能是两败俱伤。而且汉服部作为新兴社团，会伤的更厉害。毕竟永远都