江苏省泰州中学2017-2018学年高一下学期期中考试语文试题及答案

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1、泰州中学2017-2018学年度第二学期期中考试高一语文试题―八语言文字运用（15分）1.下列加点字注音全都正确的一项是（）A.通衢■(qu)荒逐(zhdng)蹙眉（cCi）■孱头(chan)■B.缱绻■(quan)颓垣(yuan)個偻(gdu)蹩进(bie)■C.骸骨■(hai)象笏(hu)■钳制(qian)■攻讦(jie)■D.干瘪(bie)纾难(shu)累然(lei)冠冕(guan)2.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）他孜孜于考古发掘和典藉爬梳。经过努力，一些湮没在历史废墟和神话传说中的被重新确认,因此某些关于先民流徒原因的也随之不攻自破。从他的研究

2、中可以看到，在这一文化基因的作用下，迫于自然灾害或是人类战争而背井离乡者，是怎样动情地吟唱着家园，并渴望着重归故土。A.故事不经之谈安居乐业B.故实不刊之论安居乐业C.故事不刊之论安土重迁D.故实不经之谈安土重迁3.下列加点字词解释有误的一项是（）A.吾其还也■其：还是B.凡百元首，承天景命•景：风景C.穷饿无聊，追购又急■购：重金收买D.以老于户墉之下。牖：窗户4.下列各句中，没有语病的一项是（）A.脉冲星导航团队还计划用5至10年的时间，持续探测26颗脉冲星以建立精确的脉冲星导航数据库将是他们的主要任务。B•行为矫正的一个主要目标就是对儿童、青少年的一些不良行为进行干预，

3、以降低这些不良行为的出现。C.一张小小的第二代身份证，竟被汉语言专家们挑出了四个值得商榷的语病。面对如此混乱的用语、用词、用字的状况，让人忧虑，D.在金砖国家领导人笫九次会议上，习近平主席审时度势、鉴往知來，为推动共同发展开出中国良方,向世界释放出团结合作、共创未来的积极信号。5.下列各项中，说法正确的一项是（）A.司马迁是西汉著名政治家、文学家。字子长，夏阳人。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说屮的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇,书8篇，表10篇。A.《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为

4、《左传》和《公羊传》、《谷梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。B.序，介绍写作经过、原因、目的等，分为自序（自己作序）和他序（他人代序）。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集所写的序言，因放在集子的最后，故这篇称为“后序”。C.宴席的四面座位，以南向最尊，次为东向，再次为北向，西向为最后。从《鸿门宴》中的座位可看出双方力量悬殊与项羽的自髙自大。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言女，完成6〜9题。黄琼字世英，江夏安陆人。琼初以父任为太子舍人，辞病不就。遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏，称疾不进。有

5、司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是，征聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之曰：“闻已度伊、洛，近在万岁亭，将顺王命乎？盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰'不夷不惠，可否之间'。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟亦巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。自顷征聘之士，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳：”琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。初，琼随父在台阁，习见故事。及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺。时连有灾异，琼上疏顺帝曰：“陛下宜开石室，案《河》、《洛

6、》，外命史官，悉条上永建以前至汉初灾异，与永建以后讫于今日，孰为多少。又使近臣儒者参考政事，数见公卿，察问得失。诸无功德者，宜皆斥黜。伏见处士巴郡黄错、汉阳任裳，年皆耆耋，有作者七人之志①。宜更见引致，助崇大化。”于是有诏公车征错等。三年，大旱。琼复上疏曰：“昔鲁僖遇羊，以六事自让，躬节俭，闭女谒，放谗佞者十三人，诛税民受货者九人，退舍南郊，天立大雨。今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听。尚方御府，息除烦费。明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好恶。数见公卿引纳儒士，访以政化，使陈得失。若改敝从善,■择用嘉谋，则灾消福至矣。”书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行

7、。（节选自《后汉书》，有刪改）【注】①作者七人：语出《论语》，指七位避世的隐者。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.乃以书逆遗之口■逆：迎接B.愿先生弘此远谟■愿：希望C.争议朝堂，莫能抗夺•夺：争夺D.如有不移，示以好恶移：改悔5.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（3分）A.李固写信给黄琼，批评巢父、许由那样的隐士，认为有志之士应当积极参政，救助百姓，施展白己的才智。A.李固认为，从近来国家召请的人士看，他们的功业都没有什么可称道的，所以一般人就认为所谓处士纯粹