江苏高考高中必背古文14篇

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1、高中必背14篇1.荀了《劝学》2.庄子《逍遥游》3.韩愈《师说》4.杜牧《阿房宫赋》5.苏轼《赤壁赋》6.《诗经•卫风•氓》7.屈原《离骚》8.李白《蜀道难》9.杜甫《登高》10.白届易《琵琶行》11・李商隐《锦瑟》12.李煜《虞美人》13.苏轼《念奴娇》14.辛弃疾《永遇乐》1、《荀子•劝学》（节选）君子曰：学不可以己。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，棘以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，轉使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而F1参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾Z所学也；吾尝踐而望矣，不如登高Z博见也。登高而招，臂非

2、加长也，I何见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟机者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;弩马十驾，功在不舍。锲而舍Z,朽木不折；锲而不舍，金右可镂。蚓无爪牙Z利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳞之穴无可寄托者，用心躁也。2、《逍遥游》北冥有鱼，其名为鲍。鲍之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏Z背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天Z云。是鸟也，海运则将徙

3、于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水Z积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂Z上，则芥为Z舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阀者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞,抢榆厉，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。Z二虫

4、又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蠅!kfi不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数T里，未有知其修者，其名为鲍。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天Z云，拎扶摇羊角而上者九万里，绝云气负青天，然后图南，冃适南冥也。斥（安吗）笑Z曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也,而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦

5、若此矣。而宋荣了犹然笑Z。且举世而誉Z而不加劝，举世而非Z而不加沮，定乎内外Z分，辩乎荣辱Z境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。3、韩愈《师说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无*无长无少

6、，道Z所存，师Z所存也。嗟乎！师道Z不传也久矣，欲人Z无惑也难矣。古Z圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之,于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读z不知，惑Z不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫Z族曰“师”曰“弟子”云者，贝U群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿

7、，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔了师鄰了、扶弘、师襄、老刖。鄰了Z徒，其贤不及孔了。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤丁弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而己。李氏子虫番，年十七，好古文，六艺、经传皆通习之，不拘于吋，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。4、杜牧《阿房宫赋》六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰绳回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知乎几千