塘下教会80后慕道团契总体计划：

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1、“80后（慕道）团契”的异象（草案）（一）异象1、聚焦80后青年：据不完全统计：本堂18-35岁（即1980-1996出生）的青年为916人，受洗164人，未受洗752人。其中：90后336人即90-96年，18-25岁的青年；288人（未受洗），占90后青年总数的80.6%48人（已受洗），占90后青年受洗总人数的29%人（在温就业工作者），占90后青年总人数的%人（在外求学大学生），占90后青年总人数的%80后580人即80-89年，26-35岁的青年；464人（未受洗），占80后青年总数的80%116人（已受洗），占青年受洗总人数的71%人（在外工作定

2、居），占80后总数的%人（在温州生活居住），占80后总数的%人（未婚80后），占80后青年总数的%人（已婚80后），占80后青年总数的%人（为企业家白领）占80后青年总数的9.6%鉴于以上的数据，我们可以发现，80后是我们发展青年事工的重点群体；80后年龄段是充满青春活力，且又较成熟的一个青年群体，也是一个大多数已婚、少数未婚即使未婚也面对结婚压力的一个青年群体，他们亟需建立委身教会的团契生活，且在婚姻家庭、工作事业上受神话语的牧养，并在灵性上追求与主建立亲密关系。2、共同性需要教会有老年的团契，或者称长者活动中心，也有中年的团契，但很少有人提出说，要建立

3、80、90后团契。虽然已往我们教会也有青年团契，但是，我们的范围过于太大，将18-35岁的青年都统在一起，以致于我们没有针对性地按着不同的年龄段的需要来牧羊和安排事工。从心理学角度来说，将某一年龄段的群体召集在一起，就会形成一种年龄与心理学的归属感，会有共同的语言、需要、经历等。3、这是教会转型发展的必须2009年，10月13日杭州崇一堂成立“80后团契”2010年，1月10日杭州思澄堂成立“80后（慕道）团契”2010年，苍南永灵堂分别成立“80后”、“90后”团契4、为何称作为80后“慕道团契”呢？称作80后是因为916位青年有580位都是80后，而且9

4、0后虽然有336人，但大都是在外求大学生；称作慕道团契呢？是因为580位青年有464人（相当于80%）为未受洗者。目标群众是指80后（1980-1989出生的）还未受洗的青年群体，由80后受洗的青年配合带领团契的敬拜、活动和服事，以渴慕真道、追求真理为中心的团契。2014塘下教会80后（慕道）团契的总体计划：（草案：报议会审核）一、使命宣言：【为基督赢得青年，使他们得着基督的生命并能成为神家的成员，又装备他们生命成长，参与服事，领人归主，并能在生活中荣耀神】二、目标导向：Ø1）人人敬拜：藉崇拜赞美让青年在敬拜中经历神的同在，并使神名得荣耀Ø2）人人关怀：藉团

5、契小组让青年在相交中彼此关怀、勉励、劝勉、激发、相顾、代祷Ø3）人人福音：藉1带1让青年透过领人归主，人人能传扬福音，人人有福音听见Ø4）人人成长：藉真道栽培让青年人人成长、成熟，且带领他人的生命成长Ø5）人人事奉：藉事工操练让青年的恩赐得以发现、提升，长进，且成熟老练三、事工理念：六个坚持1、坚持以道为本：让神的道成为团契的根基2、坚持以爱为本：让基督的爱成为关怀的榜样3、坚持以生命为本：让生命的追求成为追求的方向4、坚持以需要为本：让羊群的需要成为事工的指引5、坚持以国度为本：让青年的发展成为教会复兴的动力6、坚持以小组为本：让小组的事工成为我们的活力四

6、、组织落实1、形成以班长、崇拜负责、关怀负责、事工负责、财务负责、后勤负责为架构的团契班委2、招募已受洗的但未参加服事或团契的80后青年，及未受洗的80后热心青年五、牧羊关怀：1、以形成团牧--（牧）小组长--（牧）组员的架构为关怀事工的整体架构；2、藉以相顾、激励、勉励、劝勉、安慰、引导为牧羊关怀事工的核心理念；3、藉小组、家访、电访、病访、微访、QQ等为落实关怀事工的具体措施；2014塘下教会80后（慕道）团契的事工计划：（草案：报议会审核）一、服侍对象：1、本会青年：本会80-89年青年信徒，据统计，80后青年总人数约580人，已受洗的仅116人，未受

7、洗的达464人。2、专注对象：n第一、重点群体：参加3·29中青年布道会的决志青年；n第二、范围群体：464位表面信、还未受洗的80后青年；n第三、服事群体：80后已受洗的但未参与任何团契的热心青年群体；二、聚会安排1、团契聚会--主日晚上u1)地点：中年班教室u2)时间：主日晚19：00-21：00u3)周期：每月2次，逢每月1周、3周主日晚；u4)程序：19：00-19：40崇拜敬拜19：40-20：20课程学习20：30-21：00小组交通u5)目的：学习课程、真道栽培、认识救恩、生命成长u6)讲员：夏晨耀牧师主讲瓯海区基督教两会秘书长u7)课程：【基

8、本要道系列】具体题目见，2014塘下教会80后团契行