湖北省沙市中学2017-2018学年高二历史下学期第二次双周考试题

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1、湖北省沙市中学2017-2018学年高二历史下学期第二次双周考试题一、选择题(本大题25小题,每题2分,共50分)1、在西周时代,“姓”和“氏”是两个概念,“姓”表示血统,“氏”则为“姓”的分支。贵族男子的“字”全称有三个汉字:第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为“父”字。这说明姓氏名字制度在当时最主要的作用是A.强化宗族认同B.继承华夏传统C.凸显贵族地位D.维护尊卑关系2、“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。于是,佛教提出了“佛法据王法以立”的主张,僧人也倡导忠君爱国,有的寺院称为“护国寺”,有的则称“报国寺”。这说明A.儒学正统地位受到挑战B.佛教逐

2、渐成为社会主流C.佛教融合儒学伦理观念D.儒学开始吸收佛道思想3、王守仁认为“心即理”,“理”即是“天理”,强调了它的道德性质,其竭力维护封建主义的“天理”;同时,他又反对思想僵化,大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造,强调人的理性作用和独立思考。这说明A.儒家思想的正统地位受到冲击B.其观点与程朱理学有本质上的不同C.该观点包含了强调人的个体意识的因素D.理学解决了儒学衰微的问题4、宋代,妇女缠足习俗在特权阶层中流传开来。对于农村和城市下层的妇女来说,它是不可行的;但是富有的家庭经常为他们的女儿缠足以增加她们的魅力、展示她们较高的社会地位并加强对女孩行为的控制。这表明宋代A.缠

3、足之风在上层社会更加盛行B.缠足是贵族妇女所独有的特权C.富家女子更易受理学思想影响D.经济条件是缠足的决定性因素5、黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”黄宗羲这一表述()A.具有朴素辩证法思想B.反对诸侯分封和藩镇割据C.具有近代的民主法治情神D.主张为天下Z人立法6、某时期中,道教开始盛行「神仙须下凡,历经劫难」的想法,神仙须在人世行善立功,造福庶民,才能修得正果,重返天庭,位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁,因此强调参与、改善社会。这种社

4、会变迁是指:A.汉末工商濒临破产,故太平道要救济生民B.唐代门阀制度即将崩溃,故道教重视立功C.宋代庶民社会崛起,故道教强调入世苦行D.明清社会贫富不均,故道教提倡行善济民7、公元前399年,苏格拉底被判处极刑之后,拒绝了在朋友帮助下可以获得免刑的机会。他宁愿承受法律惩罚,也不不愿做与法律相抵触的不正义的行为,并认为人们对于他不正义的惩罚是出于无知。对材料理解最准确的是A.苏格拉底注重道德实践B.民主制度存在局限C.司法裁决失去了民心D.法律维护了社会正义8、宗教改革后,新教牧师主要是受过教育的市民,来自于城市贵族、商人和手工工匠家庭。据历史学家伯那特・弗格勒研究:16世纪斯特拉斯堡的第二

5、代新教教士主要是牧师和手工工匠的儿子,贵族和商人退出了竞争教职的行列。这种现象的产生主要是因为A.新教教士必须服从世俗政府的管辖B.新教教会和神职人员需要缴纳赋税C.新教进一步简化了宗教仪式和教规D.新教倡导最高权威是《圣经》而非教士9、文艺复兴时期,宗教题材圣像画屮的人物已不再是一个虚无的存在,也不再是心屮的幻想,绘画中的他们变得充满生气,充满人性,变得与大众不再有隔阂。此现象说明A.宗教信仰失去了神圣地位B.圣像画深受人文思想影响C.艺术家多出身于平民阶层D.画家们缺乏艺术的想象力10、梁启超在1896年给严复的信中白述:“实则启超生平最恶人引中国古事以证西政,谓彼Z所长,皆我所有。此

6、实吾国虚骄Z结习,初小欲蹈Z,然在报屮为屮等人说法,又往往自不免。”梁启超这一自述旨在A.批判严复“中体西用”的思想B.证明中国传统文化是西学源头C.深刻认识到西方政治的片面性D.说明宣传维新思想采取的策略11、严复《法意》(今译《论法的精神》)卷一按语:“盖在中文,物有是非谓之理,国有禁令谓Z法,而西文则通谓Z法”。这一按语表明A.中国的“理”与西方的“法”相通B.法治成为中国与西方的共识C.西方的“法”与中国的“理”本质相同D.“法”与“理”各异互不兼容12、1908年8月,清政府颁布《钦定宪法大纲》,其核心是强调君主具有至高无上的权力,却乂不能不以法律的形式规定臣民的权力。此外,还规

7、定了议院、选举方面的内容。可见,《钦定宪法大纲》A.是“中体西用”理论的具体实践B.含有资产阶级宪政的性质C.是民主和科学思想传播的结果D.加剧了清政府的统治危机13、明朝末年,钦天监依据《大统历》推算tl食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食,有官员认为“天人感应”“灾异尤甚”,有官员认为是钦天监推测日食方法有误,还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时A.天人感应的思想被否定B.经世致用成为社会

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