杜沟村景观设计

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1、巩义市杜沟村主轴景观设计说明一、引言巩义是诗圣的故乡，一方水土培育了诗人高尚的性情。“露从今夜白，月是故乡明”的表达他对故乡的思念与深情。诗圣杜甫在国内受到人们千百年來的崇敬与热爱，在国际上同样受到世界各国人民的尊敬，在一九六二年斯德哥尔摩举行的世界和平理事大会上杜甫被列为世界文化名人之一，以此得到了全世界人民的纪念。诗人的一生忧国忧民，他的爱国精神和关怀人民的真挚感情为我们后人所推崇，而他留下的优秀诗篇更是让人们世代传颂。二、项目概况本设计地块位于诗圣故里一一巩义，杜沟村作为诗圣后裔聚居之地，有着浓厚的文化底蕴和对诗圣的精神归属。场地为狭长的带状绿地，沿路景

2、观是其主轴，而其屮点缀的三个景观节点则为其景观核心。三、设计依据1、《城市公园设计规范》2、《城市道路绿化设计规范》3、巩义市历史文化、气候土壤等资料4、现场踏勘获得的场地资料四、设计原则1、功能性原则：重视绿地在游憩、观赏、展示、生态等方面的综合作用2、文化性原则：深入挖掘诗圣文化、中原文化，体现未來的文化竞争力。3、生态性原则：改善场地现状生态格局，提升绿色共融空间。4、地域性原则：立足巩义场地属性，打造乡土景观的回归与深化。5、经济性原则：控制工稈造价，合理运用预算。五、设计切入1、紫线：诗圣文化轴一一精神虚线（白日放歌须纵酒青春作伴好还乡）2、绿线：自

3、然生态轴一一物质实线（无尽落木萧萧下不尽长江滚滚来）六、设计理念文化积淀：诗圣与龙脉；地域属性：地形与建筑：植物造景：乡土与特色；经济合理：利用与引导。七、总体设计一轴两线三区域：即沿干道景观主轴、文化精神线与景观物质线、乡关情远、故园情依和京华情钟三大景区，绿为场景，情系故里。整体设计功能完善，序列明显，动静结合，旷奥交替，较好的展示了杜岭村的文化底蕴，优化了景观品质，为该村乃至区域综合发展提供了和谐的环境氛围。八、分区设计沿上述景观主轴与脉络形成“关一一家一一国”三大景区，展示杜甫天涯飘零、眷恋乡土、惦念社稷的生命历程与精神归属，分别设计为乡关情远、故园情

4、依和京华情钟。1、乡关情远：“飘飘何所似，天地一沙鸥”，诗圣将个人追求与社会理想融为一体，乡关远眺是诗圣行走屮的点滴慰藉。该区位于入村道路节点，寓意杜甫常年为家为国奔波与飘零，设计青砖城墙一座，既作为村口形彖展示，同时也是对诗圣精神回归的期盼。在城墙一侧设置栓马庄，寓意诗圣由此踏上千山万水的征程，另一侧则以景墙图文形式镌刻诗人跋山涉水、追问天地的感悟。条条青砖显示了诗圣文学造诣的深厚，而铺地的青石板则传达出历史深处的回响。（五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇）2、故园情依：“露从今夜白，月是故乡明”，诗人飘零半生，梦寐之中是家园的依依情结。该区位于乡关情远景区沿道路

5、向前60（）米的老年人活动中心处，设计通过富于温馨感的景墙、花窗、碑刻、桌椅等渲染家园感，既是老年人谈天、弈棋的场所，也是展示诗圣故里的平台。该区通过亲切的尺度和委婉的景观语汇展示了诗圣故里的淳朴民风，如设计利用现在洼地形成“清溪流韵”景点，设置景观栈桥、水生花卉，游鱼细石徜徉其中，尽显生命的自由与惬意。（丛菊两地他H泪孤舟一系故园心）3、京华情钟：“会当凌绝顶，-览众山小”，诗圣饱读诗书，才华横溢，平生愿望是陪伴君王、造福黎民，所以国家在诗人心中有着重要的精神归属感。该区位于贯村道路北端,周边分布着村委会、学校等公共场所，设计将其与周边山体结合作为当地“龙脉

6、”意象，成为整个地块的景观核心与视觉制高点。设计紧扣“龙头”、“龙泉”主题结合周边广场、小品、树阵等营造“龙一一国”的景观氛围。设计将现状土丘营造为“龙头”意象，并通过壁泉、水渠沟通乌龙潭，形成文化和景观的关联。其中“龙”作为中华传统文化的精神图腾，具有腾飞、变幻、力量等众多美好意义。该区不仅是文化展示和精神归属的重要场所，同时通过龙潭、壁泉、清渠、铺装、景柱等构成富于休闲情趣的游憩场所。如龙潭边的“日丽草香”景点通过莺尾、萱草等地被结合乔灌木形成丰富的立体景观，花形娇艳、花香袭人。而该区东部结合水体形成“拂水柳烟”景点，为整个景区增加了水的灵动与妩媚。（致君

7、尧舜上再使风俗淳）九、专项示意设计通过总体设计展示宏观气度，而通过专项设计将其辅助实际并体现细节品质，具体专项设计意向如下：1、植物意向：设计坚持植物造景原则，通过行道树与乔灌草的结合形成立体的生态景观。设计注重乡土树种增强景观的地域性，并由梅花、牡丹、桂花、竹子等展示诗圣的性情与品格。2、铺装意向：道路铺装采用沥青或水泥路面，并由青石条形成道牙，增强道路的耐用性。广场采用青石板增强景观的地域屈性，局部采用花岗岩拼花，以展示诗圣文化和增强最观的趣味性。3、灯光意向：设计通过丰富的灯光种类，如高杆灯、草坪灯、泛光灯、水景灯等营造美好的夜景效果，在一些重点部位点亮

8、主题景观。4、小品意向：设计通过针对性