必修二三文言文复习

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1、《五蠹》练习一、填空：钻（燧）取火执干戚（舞）守株（待）兔二、解释下列加点字的意思：人民不胜禽兽虫蛇（力不能敌）有圣人作，构木为巢以避群害（兴起、出现，动词）天下大水而鳏禹决渎（开挖，动词）然则今有美尧舜、鳏禹、汤武之道于当今之世者，必为新圣笑矣（赞美）（被，介词）因释其耒而守株，冀复得兔（放下）（希望）兔不可复得而身为宋国笑（本身、自己，代词）尧Z王天下也，茅茨不翦，采椽不斫（加工，动词）故传天下而不足多也（赞美）夫山居而谷汲者，耀、腊而相遗以水（汲水、取水）（馈赠）穰岁之秋，疏客必食（丰年）是以古之易财，非仁也，财多也（轻视）今z

2、争夺，非鄙也，财寡也（低下、粗俗）古者文王处丰镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎（感化、安慰）割地而朝者三十有六国（朝见）夫仁义辩智，非所以持国也（用来……的方法）循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、荆之欲不得行于二国矣（依照）（低档）三、下列各句中“因”的意义和用法相同的两项是：（AC）A.是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备（依照）B.因释其耒而守株（于是）C.故事因于世，而备适于事（根据、依照）D.因之以饥馍（接着，动词）四、写出加点古今异义词在句中的意思：今欲以先王之政治当1比之民，皆守株之类也（政令治理）古者丈夫不耕，草木

3、之实足食也（男丁）是以厚赏不行，重罚不用，而民自治（自然就不乱）五、翻译：是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。因此占代圣人不希求学习占法，不效法可常行之道，研讨现世的事情，从而为之作准备，采取措施。《察传》练习一、解释下列加点词的意思：夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白（屡次，副词）此愚者Z所以大过也（名词动用，犯错误）凡闻言必熟论，其于人必验之以理（深透）乐正夔一足，信乎（形容词，确实）乃令重黎举夔于草莽之中而进之（举荐）（草野、民间）重黎又欲益求人（多，形容词）夫乐，天地Z精也，得失Z节也（关键，名词）国人道之，闻

4、之于宋君（说，动词）缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣（循着、顺着，动词）二、解释下列各句中加点虚词的意思和用法：故狗似獲，獲似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣（却，连词）闻而审，则为福矣（如果，连词）子夏之晋，过卫（动词，至IJ）三、解释加点的古今异义词在句中的意思：有读史记者曰：“晋师三豕涉河（记载历史的书）至于晋而问之（到了）四、写出加点字的活用现象：夔于是正六律，和五声，以通八风（使动用法，使……纯正、相和、通达）五、翻译下面的句子：辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人Z所慎也言辞很多是似非而是，似是而非，是和

5、非的界限不能部分，这就是圣人谨慎从事的原因。《非攻》练习一、解释加点词语的意思：入人园【甫I,窃其桃李，众闻则非之（意动用法，以……为非，认为不对）以亏人自利也（因为，连词）至攘人犬豕鸡豚者（偷盗）苟亏人愈多，其不仁兹甚（假使，连词）当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义（值、遇，动词）若以此说往，杀十人，十重不义（倍，量词）二、指岀通假字并解释意思：迪其衣裘、収戈剑者（拖，夺）苟亏人愈多，其不仁弦甚矣（滋，更加）少见黑口黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之魁矣（辨，区别）三、翻译：情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚

6、说书其不义以遗后世哉（这）实在不知道进攻别国是不义的，所以才会记载下错误的言论來留给后世。如果知道是不义的，还有什么理由把那些不义的事记载下來并留给后世呢?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一、指出下列句子中的通假字（1）鼓瑟盖1,铿尔（稀，稀疏）⑵墓春者，春服既成（暮）⑶唯求则非邦也与（欤）二、加点词的古今异义⑴如会同，端章甫（诸侯相见，共同朝见天子）⑵加之以师旅（侵略的军队）三、指出下列句子中的活用现象（1）端章甫（名动，穿着礼服戴着礼帽）⑵鼓瑟希，铿尔（象声词动用，铿的一声）（3）风乎舞零（名动，吹风）⑷三子者出，曾皙底（名动，落

7、在后面）⑸赤也为Z尘，孰能为Z左（形容词做名词，小大事）（6）显乎三子者之撰（？）四、指出下列句子的句式特点⑴以吾一日长乎尔（状语后置）⑵毋吾以也（宾语前置）⑶不吾知也（宾语前置）⑷如或知尔，则何以哉（宾语前置）⑸加之以师旅，因之以饥馋（状语后置）⑹异乎三子者Z撰（状语后置）⑺浴乎沂，风乎舞零（状语后置）⑻夫三子者之言何如（宾语前置）五、指出加点词的意义⑴居则曰（闲居，平吋在家的吋候）⑵摄乎大国之间（夹、迫近）⑶因Z以饥僅（接着，动词）⑷比及三年（等到）⑸舍瑟而作（放下）（起身）⑹何伤乎？亦各言其志也（何妨）（只不过是）⑺吾与点也（赞

8、成）⑻为国以礼，其言不让（谦让）⑼莫春者，春服既成（定）（10）亦各言其志也己矣（只是）（罢了）（11）唯求则非邦也与（句首语气词，无义）（11）夫子何哂由也（什么，代词）六、一词多义1、以⑴以吾一口长乎尔，毋吾以也（因