高三语文第一学期期末检测试题

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1、高三语文第一学期期末检测试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)知识是人类在认识自然、适应自然以及改造自然的过程中所获得的一切经验的积累。人类由的懵懂时代进而步入高度发达的智慧文明时代,人类自身从自然性的人成长为社会性的人乃至有的人,靠的就是不断地学习。正是一代代人的孜孜探求,才托举起今天的人类社会。A.茹毛饮血愚昧素养B.茹毛饮血蒙昧教养C.刀耕火种愚昧教养D.刀耕火种蒙昧素养2.下列各句中,所引诗句不符合语境的一项是(3分)A.“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”,今冬的第一场雪给家乡带来了这个季节特

2、有的风景,落了雪的世界是恬淡的,是迷人,是静谥的。B.“鬓衰头似雪,行步急如风”,第二军医大学吴孟超院士从医近70年,现在虽然已经90岁高龄,但仍披甲执刀,工作在医学科学领域。C.“当时明月在,曾照彩云归”,漂泊他乡的游子,无论走到哪里都无法让慈母放下深深的牵挂,而他们自己,又有多少次在梦里回到故土家园?D.“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,夏完淳父子葬于此已有三百六十多年,但墓园一片寂静,无人凭吊,我在碑前站好,举行这只有一个人的祭奠仪式。3.下列谦敬词的使用,不正确的一项是(3分)A.李老师送给小张一支钢笔,小张收下了钢笔,并感谢李老师的惠赠。B

3、.有幸跟随先生您学习书画近十年,但尚无成就,我真是忝列门墙了。C.我们全家这次来扬州旅游,叨扰了你们这么多天,真是不好意思了!D.分别这么多年了,你还好吗?还是原来的模样吗?我真的很垂念你!4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)尴尬是一种可贵的能力,。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位,,,,。,这差不多能算规律。①这不值得惊慌②也最好不要逃避③质问你的信仰④莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知⑤因为反躬自问是一切爱愿和思想的萌芽⑥进退维谷之日正可能是别有洞天之时A.⑥①②④③⑤B.⑤①②④③⑥C.⑥④③②①⑤D.⑤④③①②⑥5.下面

4、的图表是交通运输部2017年发布的乘客使用专车上班或出行与距离远近关系的比例图,相关表述错误的一项是(3分)上班订单占比出行订单占比A.10公里的路程内,乘客使用专车的订单占比明显较高。B.10公里的路程内,出行使用专车的订单占比高于上班选择专车的。C.随着上班和出行距离的增加,乘客使用专车的订单占比在不断地减少。D.就出行而言,距离的远近是决定乘客是否使用专车的重要因素。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成6~9题。礼论王安石呜呼,荀卿之不知礼也!其言曰“圣人化性而起伪”,吾是以知其不知礼也。知礼者,贵乎知礼之意,而荀卿盛称其法度节奏之美,

5、至于言化,则以为伪也。亦乌知礼之意哉?夫礼始于天而成于人,知天而不知人则野,知人而不知天则伪。圣人恶其野而疾其伪,以是礼兴焉。今荀卿以谓圣人之化性为起伪,则是不知天之过也,然彼亦有见而云尔。凡为礼者,必诎其放傲之心,逆其嗜欲之性。莫不欲逸而为尊者劳,莫不欲得而为长者让,擎跽曲拳,以见其恭。夫民之于此,岂皆有乐之之心哉?患上之恶己,而随之以刑也。故荀卿以为特劫之法度之威,而为之于外尔,此亦不思之过也。夫斫木而为之器,服马而为之驾,此非生而能者也。故必削之以斧斤,直之以绳墨,圆之以规而方之以矩,束联胶漆之,而后器适于用焉。前之以衔勒之制,后之以鞭策之威,驰

6、骤舒疾,无得自放,而一听于人,而后马适于驾焉。由是观之,莫不劫之于外而服之以力者也。然圣人舍木而不为器,舍马而不为驾者,固亦因其天资之材也。今人生而有严父爱母之心,圣人因其性之欲而为之制焉,故其制虽有以强人,而乃以顺其性之欲也。圣人苟不为之礼,则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。此亦可谓失其性也。得性者以为伪,则失其性者乃可以为真乎?此荀卿之所以为不思也。夫狙猿之形,非不若人也,欲绳之以尊卑而节之以揖让,则彼有趋于深山大麓而走耳,虽畏之以威而驯之以化,其可服邪?以谓天性无是而可以化之使伪耶,则狙猿亦可使为礼矣。故曰礼始于天而成于人,天则无是,而人欲为之者,

7、举天下之物,吾盖未之见也。(选自《王安石文集》)6.下列加点的解释有误的一项是(3分)A.逆其嗜欲之性违背B.束联胶漆之胶水C.故其制虽有以强人胜过D.天则无是天性7.下列加点字的意义用法相同的一项是(3分)A.吾是以知其不知礼也以是礼兴焉B.圣人恶其野而疾其伪莫不欲逸而为尊者劳C.夫民之于此故荀卿以为特劫之法度之威D.莫不劫之于外而服之以力者也则彼有趋于深山大麓而走耳8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)⑴夫斫木而为之器,服马而为之驾,此非生而能者也。(4分)⑵圣人苟不为之礼,则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。(4分)9.荀子和王安石对于“礼”的

8、看法有什么不同?请用自己的话概括。(4分)三、古诗鉴赏(11分)10.阅读下面这首唐诗,回答问

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