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时间:2019-03-22
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1、汉魏晋诗三首(迢迢牵牛星
2、短歌行
3、归园田居)《汉魏晋诗三首》教学设计◆教学目的1、领会五言诗的特点。了解《古诗十九首》。2、领会诗中所表现的忧叹人生短暂、求贤若渴的思想内容和厌恶官场生活、回归清新自然的高尚情操。◆教学重、难点重点:1、《迢迢牵牛星》用平凡意象表达的销魂之情。2、《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。3、《归园田居》悠然自得的心态。难点:了解叠字、用典和情景交融的艺术手法。◆教学方法1、点拨法。抓住关键诗句进行点拨,以点代面。2、诵读法。通过反复诵读,逐步加深对诗意的理解,重点提示。3、讨论法。诵读只是基
4、础,要尽量让学生自己讨论分析。◆教学时数:2课时。◆教学步骤第一课时《迢迢牵牛星》一、导语设计传说中牛郎织女这对有情人,每年只能一次鹊桥相会。同学们,假如横在他们中间的不是一条又宽又深的天河,而是一条又清又浅的小河但他们仍只是可望而不可即的时候,你能想象得出他们的别离之恨吗?五言古诗《迢迢牵牛星》向我们诉说了这一切。二、解题1、五言诗起源于西汉民间,开始不受文人重视。但五言乐府的流行推动了文人创作五言诗。两汉时期文人多写辞赋,写五言诗并不多,流传下来的就更少。但魏晋南北朝时期是文人五言诗最繁荣的时期,流传的作品也很多,曹操、曹
5、植和陶渊明都是当时的重要作家。2、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。是民歌体文人诗,艺术成就颇高,刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕”,钟嵘在《诗品》中称之为“惊心动魄,所谓几乎一字千金”。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。三、研习课文1、学生初读诗文,消除文字障碍。2、联系时代背景分析诗的内容。东汉桓帝、灵帝时,政治极端腐败黑暗,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕路,上层士流结党营私,文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下,中下层文人士子或为避祸,或为寻求出路,只得奔走交游。他们离乡背井,辞别父母,亲戚
6、隔绝、闺门分离,因而也就有了“游子”的乡愁和“思妇”的闺怨。3、再读,具体研习诗的内容及形式特点,突出难重点。《迢》诗共10句,分三层研习。前四句,由远及近,由景(牵牛、织女星)到人(织女)。注意对“迢迢”“皎皎”和“纤纤”等词的分析。中间两句,由事(不成章)而人(零如雨)。最后四句重点品味。“盈盈”写水之物貌,清浅的样子,“脉脉”写人的情貌,含情的样子,银河水清又浅,可是一水之隔,却不得语,近在咫尺,若隔天涯。别离之情最是难以派遣,河水并非不能渡过,而是不可逾越,遂成为哲学上文学上永恒悲剧的意象。难怪有人评价,这两句揭示矛盾
7、之鲜明,表情之深切,景物之交融,声情之并茂,雅俗之兼得,堪为诗歌上乘。4、再次读全诗,讨论后明确:《迢迢牵牛星》一诗通过景、物、人、情的转换和交融,层层深入的构思和叠字的恰当运用,使诗作情景并生,哀怨动人。四、熟读全诗,当堂成诵。《归园田居》一、导语设计诗人陶渊明在《桃花源记》中为人们虚构了一个景色优美,风俗淳朴,社会平等,和平安宁的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想。厌恶官场的他归隐田园后,又将是怎样的生活图景呢?今天,让我们一起走进他的世界。二、解题《归园田居》选自《陶渊明集》。其诗语言朴素平淡,通过平常的农村生活场景的描
8、写,着重表现诗人的超凡脱俗,希望挣脱名缰利锁,远离龌龊官场,回归清新自然的闲适之情。三、研习、品味。1、学生初读诗文,消除文字障碍。2、让学生找出表现诗人厌恶官场、希望回归自然的心情的诗句,然后自行欣赏、品味,在点拨中板书:误落尘网、鸟、池鱼、樊笼等词。3、学生再读诗文,找出描绘平平常常农村生活图景的诗句,领会其美之所在。重点品味:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。”诗句写平常之景,抒不平常之情。作者摆脱官场羁绊,如出笼之山鸟,轻快而自由。房前屋后,桑绕房舍,榆柳成荫,桃李繁茂,夜深人静,幽长而古朴的深巷不时传
9、来几声狗吠,伴着声入梦,一觉醒来,不觉天已大亮,七彩的公鸡,振翅高飞,引长鸣于桑数之巔,多么怡人的风景。多么悠闲的生活啊!4、特色探究。再次读全诗,讨论、理解诗人辞官归隐、重返自然的悠然自得的心态,体会其田园诗的艺术风格。1)首尾相应。诗的结尾两句“久在樊笼里,复得返自然”抒发了回归园田的乐趣,与开头两句“少无适俗韵,性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应,使全诗有击首尾应,击尾首应之妙。2)语言朴实。诗人用朴实的语言写景叙事,抒情言志,展现了田园生活和农家景象的画卷。平中见奇,淡中有味。诗意似浅实深,感情似淡实浓。四、课外拓展《
10、饮酒》、归园田居(其三)是陶渊明反映归隐生活的又一诗作,课后诵读此诗,加深对陶诗艺术特色的品味。口语表达就下面的题目与同学展开辩论。正方:像陶渊明这样有才华的人应该去为社会做些有益的事情。反方:在那个年代,陶渊明选择归隐是明智的。第二课时一、导语设计:播放《滚滚长江东逝水》歌
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