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时间:2019-03-16
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1、2010年高考语文模拟试卷100套之100含答案一、(每题3分,共33分)1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )A.嬉(xī)戏 给(gěi)予 麻痹(bì) 神裔(yī) 汗流浃(jiá)背B.矫(jiāo)饰 摭(zhé)拾 佗傺(chì) 悲怆(qiàng)入不敷(fū)出C.肴馔(zhuàn)藐(miǎo)视 烙(lào)印 贫瘠(jí) 按捺(nà)不住D.恪(kè)守 犄(qí)角 桑梓(zǐ) 田塍(chéng) 瞠(tāng)目结舌2.下列词语中没有错别字的一项是( )A
2、.凄厉 干瘪 沧茫 急燥 出类拔萃B.澄清 甄别 静谧 欷歔 忐忑不安C.懊悔 雾蔼 翘首 蠕动 废尽心机D.沉缅 喧嚣 熠熠 窈窕 离乡背景3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )①他遇事不够冷静,甚至流于 用事,使他的看法不能被对方接受,而这些看法本来可能是正确的。②思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有 ,有留恋,有惋惜。③乡土的一山一水,一虫一鸟,一草一木,一星一月,一寒一暑,一时一俗,一丝一缕,一饮一啜,都 为童年生活的血内,不可分割。④当家园 ,我
3、知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。A.意气 惆怅 溶化 废失 B. 意气 徘徊 溶化 废弃C.义气 徘徊 融化 废失 D.义气 惆怅 融化 废弃4.下列各句中,加点的成语使用有错误的一项是:( )12/12A.这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可相提并论,却都是时代浮沉的侧影。B.我吃惊地发现,每个人留在纸上的物件,万千气象,绝不雷同,有些简直让人瞠目结舌。C.只读而不想,就可能人云亦云,论为书本的奴隶,或者走马观花,所获甚薇。D.它(落日)让我看见了他们远去
4、的背影,它把世间惊世骇俗的一幕展示给我。5.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )A.是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花,菜,水果,这就使人更接近了自然。B.“慈母手中线,游子身上衣,”这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。C.大自然是美的源泉:它崇高而又优雅,雄浑而又柔和;它时而狂放不羁,时而静谧深远……D.我们看见一只雌鹿 当时我们是这样认为,正涉过这条激流,它的胸部淹没在白色的水中。6.下面各句中有语病的一项是( )A.只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量
5、我值得或是不值得。B.江南之所以含得住热气,养得住植物,是因为江南的地质丰腴而润泽造成的,因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。C.十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡,使我想起翅膀甫健、开始翱翔于海阔天空的幼鹰,整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。D.没有故乡的人身后一无所有,而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。12/127.下列文言句中加点句的解释不正确的一项是:( )A.非能水也(游泳) 古之学者
6、必有师(老师)B.则天地曾不能以一瞬(竟,简直) 箕踞而遨(象簸箕状、名作状)C.圣人之所以为圣(的原因) 师道之不传(流传)D.纵一苇之所如(如果) 望美人兮天一方(美貌女子)8.有关文学常识的途述,错误的一项是( )A.《诗经》和《书》、《礼》、《乐》、《春秋》。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被列为儒家五经之首。C.《诗经》中的诗歌分为“风、雅、颂”三个部分。其中“风”又叫“国风”,是《诗经》中具有一定进步意义的篇章,大都是劳动人民创作的民间歌谣。D.《诗经》中所录305篇诗歌,其形式
7、基本上是整齐的四言诗,节奏是每句二拍,主要表现手法是“赋、比、兴”。阅读下面的文言文,完成9—11题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
8、!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者12/12也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉;小学而大
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