唐前箴文研究

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时间:2019-03-16

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2、成果。据我所知,除了文中特别加W标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人己经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证一书而使用过的材辑。与我同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名;:节_円期学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部口或机构送交学位论文的复印件和磁盘,允许论文被査阅和借阅。本人授权东北师范大学巧将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可凶采用影印、缩印或其它

3、复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后心适用本授权书)学位论文作者签名;-指导教师签名;誇嚷夺円期;猶败?玉n期:王学位论文作者毕业后去向:通讯作地单扯位:电话::邮编:摘要箴文是夏商周时期出现的一种实用性文体,其随着社会环境、文学风气的变化而变化,最终演变为一种独立的文学样式。其定型于汉代,发展于魏晋,兴盛于唐宋,衰落于明清时期。本文着重研究唐前的箴文创作。文体研究的第一步是文体探源。每一种文体的出现,必然有其特定生成的环境和背景,这也决定了其文学体式存在的方式。本着“原始以表末、释名以章义”的原则,从箴文的本源出发,简述箴文

4、的流变与分类,并对其文体本义作以阐释,由此确定箴文的本质内涵、体式和特征。文体研究的第二步是辨体研究。“辨体”主张打破各种文体之间的界限,使之相互融合,共促发展。本文主要采用类比区分法,把箴文、铭文与诫文纳入到统一的文化背景中作以共时性的静态比较分析,概括出箴文不同于其他文体的个性特征。此外,辨体还包括文体分类。明·徐师曾《文体明辨》率先将箴文分为官箴与私箴两类。褚斌杰的《中国古代文体概论》亦遵循此种分类方法。本文则在此基础上细分为官箴、私箴、咏物箴及杂箴四类。在唐前文学发展的大背景下推源溯流,分别从先秦、两汉、魏晋、南北朝和隋四个不同历史时期的政治制度、职官制度、社会风尚、文化环境等方

5、面入手,探寻箴文发展的历史进程,展示唐前文学创作的整体面貌。其中从先秦至隋各个历史时期政治制度、职官制度来剖析箴文的发展变化是本文重点阐述内容,亦是本文的创新之处。箴文的文学性研究,是本文所要解决的关键性问题。箴文作为一种劝谏性文体,在与同一时期的诗歌、散文、骈文、赋等相关文体相互融合过程中,形成独具特色的内容体系、艺术风貌以及文体特征。箴文起初较为确切严谨,后在其发展演变过程中篇幅逐渐扩大,由最初短小精悍的纲要性文体转变为具有浓厚文学色彩、整饬庄重之美的长篇巨制。其艺术表现手法也呈现出多样化的发展,使箴谏之意表达得更为完整,更具说服力。陆机作评“箴顿挫而清壮”,刘勰评其“文资确切”、“

6、体制弘深”,都反映了箴文创作的总体风格。为了更好的探寻箴文的内在发展痕迹,特选取扬雄及其作品作为个案研究对象。之所以选取扬雄,因为其共创箴文三十八篇,前无古人后无来者,堪称“箴文之祖”。在对其系列作品分析的基础上,力图阐释扬雄思想转变的过程及其对箴文发展所起到的承继作用。作为本文的重点写作部分,主要解决以下几个问题:扬雄作箴的具体年代及其原因;扬雄《二十五官箴》“阙五亡四”的情况;“《十二州箴》还是《九州箴》”说法的确定问题以及王莽改制的相关问题;着重从职权和官德的角度分析扬雄的箴文作品。最后,从箴文与讽喻文学及唐宋元明清时期大量“官箴书”涌现的角度来诠释唐前箴文创作对后世文学的影响。关

7、键词:文体;流变;职官制度;箴文;讽谏;扬雄;官箴书IAbstract“Admonition”isapracticalstylewhichemergedinTheThreeGenerationDynastyandmaturedinHansDynasty,flourishedintheTangDynasty,anddeclinedintheMingandQingDynasties.Itlookslikearisingwindandsc

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