王屋山道境广场文化背景与建筑形态研究

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11、p-西安建筑科技大学硕士学位论文王屋山道境广场文化背景与建筑形态研究专业：建筑学硕士生：刘林指导教师：屈培青摘要王屋山位于河南省济源市西北部，因状如王者之屋而得名。其地处古代华夏文明的中心区，是中国九大名山之一，又是古代“四渎”之一济水的发源地。在秦汉之前，王屋山就被人们所关注，这不仅得益于其得天独厚的区域位置，也因其拥有秀美的山川与富饶的的自然资源。从愚公移山的传说，到道教文化的兴盛，加之历代文人骚客的留恋与赞颂，王屋山形成了独具特色的文化背景。道教起源于民间，是从原始的崇拜开始，跟随社会文明的发展，逐步分化出独特的文化阶层，方士直至道士，使得原始的宗教逐步登上历史

12、的舞台。道教在其发展的过程中，经历了数次重大改革，但都以“道”为核心一直传承延续，“道”是道教文化的高度抽象，是道教思想的基石与起点。所有教义都不得背道而驰，并且全部的神祗都是“道”的具体化表现，所以道教建筑都是围绕着这一概念展开的，这其中主要包括信徒地修行、宗教科仪地举行以及供奉神灵地需要等等。道教的发展，在王屋山的历史变迁中，一直扮演着主要角色。道教文化的发展历经千载，其特有的宗教建筑也与我国古建筑的发展一脉相承。王屋山道境广场位于王屋山景区入口，阳台宫面前，作为王屋山景区整体开发的重要撬动，以点带面，推动王屋山景区的整体开发。因此，本论文通过归纳与总结王屋山的文化

13、背景，其中涉及到自然、人文等文化资源，并且与我国多处著名道观的调研成果进行对比分析，力图将文化背景与建筑形态的相互影响进行研究，为王屋山道境广场的设计找到立足点，并通过王屋山道境广场的设计，为来日道教文化旅游区的建设，保护提供参考与依据。关键词：道教文化；文化背景；王屋山；道教建筑形态；王屋山道境广场设计西安建筑科技大学硕士学位论文TheresearchonculturalbackgroundanarchitectureofTaoistsquare,WangwushanSpecialty：ArchitectureName:LiuLinIn