关于此时无声胜有声的演讲稿二

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1、.页眉.关于“此时无声胜有声”的演讲稿二页脚..页眉.关于“此时无声胜有声”的演讲稿二　　你可见冬日的暖阳，伴着薄薄晨雾，无言洒落新生的光辉；　　你可见清纯的百合，沐浴细细冷雨，无言绽开一季的芳华；　　你可感柔柔地春风，踏着轻巧步伐，无言翻开古旧的书本。　　一味的言语，只能活在自己的世界里，人生还需偶尔几回无声静谧，去感悟有声中不曾在意的诗意美好。　　此时无声胜有声，只因静幽之景在于观。古人秉烛踏无声之步去探访静中美景，远离了白日的繁华喧嚣，却能在无声之中，寻见更多美景，洞观更多趣事，于是苏子独自静望明月，看它彩云追月，嬉戏间恬然饮酒，挥洗尽铅华的婵娟;于是有朱自清游访荷园，看那出尘的花朵曳于

2、微微风中，淡妆配上绿衣，田田荷叶间与鱼儿游戏，这一景在静谧中更具风情，于是有感于无声的细雨，悄无声息滋润了干涸的田野。这些时刻，无声难道不胜有声？安静中，幽意尽显，美景甚众。　　此时无声胜有声，是因哲意真理在于思。做学问能成着，在乎静。宁静以致远，就是这个道理。途上遇了挫折，还是安静点吧，要知此时抱怨无果，烦闷无用，静心思考，隐忍苦痛，才可能得到哲意真理。我们惊叹于雕塑《思考着》，是因为我们我们能从他紧绷的肌肉中体会到思索的痛苦，是的思考是疲累的，但是这无声的思考却是最易达到目标的。过多的言语，会让你分心，会让你失去斗志。贝多芬用一生去思索音乐，终成九部交响巨著；司马迁用四十载思索历史，终成绝

3、唱《史记》；爱迪生用一千次的思索，终制成光明的信使。此时无声胜有声，那紧蹙的眉头，让人紧张恐惧，但足以展示出他们的崇高，足以获得哲意真理。　　此时无声胜有声，只因人间挚爱在乎无言。大爱无声，最让人感动的莫过于默默的奉献。还记得那条汶川地震中的短信，阴阳天地之隔，却阻不断浓浓亲情，阻不断母亲的伟大。此时无声胜不胜有声？只是一个微笑，只是一次轻柔抚摸，只是默默递上一杯水，无需惊天誓言，海誓山盟，情意已于无声中尽显。　　人生应学会表达，但是无声也不可少，梁实秋先生说寂寞是清福，无声是清，此时就是无声胜了有声……关于“此时无声胜有声”的演讲稿三　　走在林荫道上，走在山涧里，你体会到自然的博大，感受到人

4、生的美好，静观万物，浩然之气油然而生，这时候，你并不需要莺歌燕舞来助兴，不需要人来吟诗作对破坏了这和谐。在我们日常的生活中又何偿不需要一点这样的安静。　　此时无声胜有声，“天有云霞，灿然成锦；地生草木，斐然有章”，万物以它应有的姿态而存在，任何解释，任何修饰都是多余。　　或许你曾去书店寻觅一本诗集，却发现每一首诗之后都有编者自己的解释与大量感情抒发，真不知那到底是一本诗集还是一本读后感。你看卢浮宫中的艺术精品，它们默默存在，没有巨型广告牌对它们作出说明，也没有人戴着高音喇叭向人们讲述它们的历史；你看那苍苍的高山，你看那茫茫的大漠，你看那小桥流水人家，它们自身已有无穷能量超越时空而存在，又何须人

5、们多余的声音去画蛇添足。自然或是艺术作品都需要人们还以清净，此时无声胜有声，这是对它们的尊重与敬畏。　　或许你曾为柳永那一句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”触动了柔软的心肠，有情人在渡口送别，于泪眼中已暗通心意，语言的表达在此时是多么苍白与无力。此时无声胜有声。那衣衫上的密密针脚，是慈母对游子深深的祝福；那窗边女人唾出的一团绣绒里，凝结着无声的爱与情思；那山间升起的缕缕炊烟，飘散远去的阵阵饭香，是对家庭温暖的最好诠释。真情的表达需要多少语言，或许一个眼神便已足够，真情已融于生活点滴，不必说也叫人明了。此时无声胜有声，这是对真情的理解与信任。　　或许你曾遭人误解，有人问：“世人诽我谤我，欺我骗我，为

6、之奈何？”，“由他去吧。”页脚..页眉.便是最好的回答。面对误解猜疑，何必多为自己辩解，时间自会洗清众人的眼，自会让人看到真实。在流言中留一个无声的背影，不仅是成熟的体现，更透露出一种淡然的无谓与潇洒。此时无声胜有声，这是对人生的信仰与执着。　　琵琶女再弹一曲，满座无声，诗人于此静谧中更生忧愁。还喧闹以宁静，还繁杂以空白，让无声，让天然形成的一切来向你讲述真谛，在伟大的沉默与深奥的质朴中，体味超越一切的博大，让自己在“无”中体会“有”，在空白中体会丰富，背叛俗鄙，皈依神圣。关于“此时无声胜有声”的演讲稿一　　白居易《琵琶行》有云：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”当被贬的江州司马在静穆的乐声

7、中体味琵琶女的哀愁，当口吃的韩非放弃滔滔雄辩，奋笔而书《说难》，当老子在“大音希声”中骑牛出关，作《道德经》以遗后世，喧嚣沉寂下去，而深沉的情感与思想缓缓升起。有声不免浮于表面，唯有“无声”方能真切表达人的情感思想，树立人的尊严。　　此时无声胜有声，喧嚣不再，人的高贵情感开始在无声中流淌。　　人的情感是复杂幽微，只可以意会的，太多的语言表达往往让情感苍白下去。故牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”，