可持续发展的代际关系研究

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1、⑨硕士学位论定MAST嚣鬏’S了瓣ESlS自己葬送自己的未来；第三，资源是有限的，地球的承载力也是有限的。因此，《我稍共同的未来》在提出持续发展的理念时裁指出：持续发展包括两个重要的概念：“‘需要’的概念，尤其是世界上贫困人民的基本需要，应将此在特别优先的地位来考虑：‘限制’的概念，技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要施加限制。’’园只有对人类的行为加以限制，代际关系才能和谐，持续发展才能够实现。1．1．2实践背景每一个入，不管是现在的还是将来的人，都有追求美好生活的权利，这种美好生活的实现又与生态系统

2、是密切相关的。然而，生态系统有着内在的运作规德，其平衡与失调都有一个相对漫长的周期，所以就产生了跨代的人际关系问题。代际关系阀题一直是社会科学者所关注的对象，因为即使在文化变迁较慢的社会也存在着代际差异、隔阂与冲突，但代际问题真正成为世界性的社会阀题则是在第二次世赛大战以后，因为当时社会正处于急剧变迁时期，而代际冲突尤其明显。我们当代人与未来人不是遥不可及的关系，当代人的后代连接着当代人与未来人。两当代入与其后代的关系是直接的、现实的，当代入的焉代的需要、利益都是直接存在的，不是虚无缥缈的东西。因此，当代人对

3、子孙后代的责任是不容推卸的，而后代入的权利也是确定的。1992年，在巴西召开的世界环境与发展大会上，12岁的加拿大女孩塞文·苏佐克作了一个感动世界的演讲，她说：“我们是从加拿大来的一个四人小组，都是12岁到13岁的孩子，我们筹集了路费，不远万里来到这里，是想告诉你们成年人：必须改变你们的方针和路线’’，“我们没有什么神秘的使命，只是要为我们的未来抗争。你们应当知道，失去我们的未来将意味着什么?这绝不餍予政治选举中的一场失败，或者股票市场上的一次失利。引‘在这里我要为我们和我们的后代说话’’。她还说：“我只是个

4、孩子，但我知道如果将用于战争的钱解决环境问题，这个世界将会变得多么美好!”她向与会的各国首脑们大声疾呼：“请不要忘记你们为什么参加会议，你们在为谁做事，在你们优先考虑的事情中，有我们吗?”④塞文·苏佐克作为当代人与未来人的中介，很好地阐骧了当代入与未来人的联系问题。世界银行在1992年《发展报告》中强调：为了使我们子孙最大限度地获得生活不至于比我们差的机会⋯⋯在考虑我们能为后代留下什么时，必须考虑所有能决定q翔fldCo獭missi鳓掘酝vl∞姗鞠￡赫鑫转evele≯拜捧矬l(WC￡D)。0ureo嚣髓搬F蛙

5、论摊搿ew‰戎：0x扬翻馥live强i

6、yPress．1987．口林娥．未来均选择——关予可持续发展的哲学思考[鲢】．北京：中量环境料学如版社．1998：120．2●⑨硕士学位论炙酝AS下￡R‘ST糕ESlS其幸福的和遗赠给其后代有形的、人力的和自然的资本扭。为此，世界各国都对代际关系阀题做出了积极豹反映，美零国际法学会副会长、华盛顿大学兹爱遍·布朗·韦丝教授对自然资源利益上的代际分配问题提出了“行星托管”的理论固；随着世界气候气候的变化加剧、环境污染严重，环境代际权利、跨流域污染治理的合作也应运丽生@；中国

7、的资源节约型、环境友好型的和谐社会的构建等，这些实践都是从资源、环境、人口等方面积极关注可持续发展的代际关系。对可持续发展的代际关系问题，在其他领域如环境科学、生态学、经济学、社会学、哲学等基础理论均有广泛研究，在环保部门、水利部门、交通运输部门、资源部f1、社会保障部门等应用领域也从各自部f：的实际开震研究，提出了许多好的决策参考建议，也为可持续发展的代际关系的研究提供丰富的实践基础。．1．2代际关系国内外研究现状1．2．1国外对代际关系的研究综述古代先哲们提倡的“造福后代福荫子孙"体现了代际关怀，但没有形

8、成思想体系。传统和现有的经济学体系中、代际的概念与可持续发展理论中的代际概念完全不阕。莫迪剥安尼、萨缪尔森、拉齐姆、加受·S·贝克尔等人提出的代际均衡模型中所研究的代际转移，以及现有的经济学体系中的代际转移都未涉及自然资源财富代际主动转移，以及不同利益主体间的转移，而是把转移局限在同一利益主体不同时期(代际期)不同年龄阶段的财富转移消费。可持发展理论中“代际"概念是指不同利益主体之阍、上代人与下代人之间的关系。诺贝尔经济学奖获得者罗伯特·索洛在“自然资源在两代人中的分配"一文中指出：我们对下一代公平地尽到我们

9、的责任，留给他们可继承的财富不少于我们所继承的锄。R·墨佩托提出：追求一种危害第后代福利的政策是不公平的，因势后代人不能出席现在的任何政治和经济论坛@。佩基首先提出代际公平的概念@，他盆pearceD．w．．W6rldDeVe{opmenlR印on8acI(groundPaper，W醐dBank，l992吼№iss：EdithBrown．”1rhePl锄etalyTⅢst：conservation躺