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时间:2019-03-12
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1、徽派建筑对促进当地文化发展的调查报告 徽派建筑对促进当地文化发展的调查报告调查时间:2019年1月14日调查地点:xx,xx文化艺术村调查人员:xx中心小学六年级学生和班主任调查目标:1、了解以xx,xx老街为主的徽派建筑特点及人文蕴含。2、了解徽派建筑对当地文化和经济的促进作用。调查方法:实地调查、采访,网上搜寻资料调查过程:同学们先后来到了xx和xx文化艺术村,采访了xx导游部的朱经理和xx文化艺术村的总设计师杨老师,咨询了xx的建筑概况,承办的活动,接待游客次数及数量;调查了xx文化艺术村的建筑特色,文化特色,对本地经济文化发展的作用。然后分别跟随朱
2、经理和杨总设计师参观了xx和xx文化艺术村。在朱经理和杨总设计师的详细解说中,同学们对xx和xx文化艺术村的建筑风格和文化意蕴有了更直观更深刻的了解。调查结果:本次实地调查,同学们收获颇丰:一、知道了徽派建筑的一些相关知识。(一)、徽派建筑起源发展徽派建筑是中国封建社会后期成熟的古建筑流派之一。明朝中叶,徽商崛起,成为我国封建社会中晚期商贾大帮之一。徽商为光宗耀祖、炫跃乡里而大兴土木,建豪宅、修祠堂、竖牌坊、造园林……这些古建筑风格独特,布局合理,装饰精致,变化自然,具有纯正天然的乡土气息;加之徽州民间向来就有雕刻、绘画传统,砖雕、木雕、石雕别具一格;同时
3、具有很高文化素养的徽商们在建筑中注入了自己对布局结构、内部装饰的看法,促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系。在外来文化与原住文化的交融过程中,徽派建筑风格一步一步地形成了。早期徽派建筑是典型的“楼上厅”形式,这是越人的“干栏式”建筑格局,在潮湿山区能有效防止瘴疠之气的入侵。为了适应险恶的山区环境、解决通风和光照方面的问题,由中原士族带来的“四合院”形式逐步演变成既封闭又通畅的徽州“天井”。另外,山区木质结构的房屋易于遭受火灾,为了避免火势的蔓延,马头墙应运而生了。(二)、徽派建筑的特点徽派建筑在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵
4、活,变幻无穷;在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律特色,在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得精致古朴,典雅自然。徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色,在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响,显示出较鲜明的区域特性,从布局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。1、建筑样式结构:进门为前庭,中设天井,后设厅堂徽派建筑其精华体现在三个方面:门楼、天井明堂、中堂。2、材料结构、装饰工艺徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。其横梁中部略微拱起,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清
5、代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大,上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融,达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油,显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就,且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。徽州三雕是中华文化园里一颗璀璨明珠。徽州三雕是指具有徽派风格的的
6、木雕、石雕、砖雕三种民间雕刻工艺的简称。徽州三雕的历史源于宋代,至明清而达极盛。明代初年,徽派木雕已初具规模,雕风拙朴粗扩,以平面淡浮雕手法为主。到了明清年间,徽州三雕艺术发展最为鼎盛..(三)、徽派建筑的文化寓意徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩,以其地理环境为依托,以其自然文化作底蕴,呈现出其居住建筑的人文意蕴有以下六个方面:1、色调上素雅淡秀。徽州民宅的整体色彩效果是黑白相间,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调。单纯得一目了然,又神秘得高深莫测,表现出历史悠久的东方美学“道法自然”的文化意蕴。平淡自然的美学理想,从理论上赋予道以美的属性,深
7、深渗透在民居建筑艺术之中。中国传统文化中讲求自我完善以达到内心平衡、人与人之间关系协调、人与自然环境之间和谐统一的思想观念,对于徽州建筑文化及其风格的形成和发展,都具一种有形或无形的影响。2、布局上紧凑通融。徽派民居在布局上是以天井厅堂为中心,采用中轴线为主,两边对称地各建房屋,四周有高高的墙围护:主要指两侧山墙原本就是封闭的,前后两面高墙从正面和后面堵住其两侧山墙构成的两面坡,不得由屋前脊泄雨水,而势必使得雨水从天沟顺水枧汇入天井明堂前,即民俗文化所称的“四水归堂”。这一徽派民宅用以采光、通风和泄雨水的天井,到了明清时期徽商鼎盛,人们才又赋予它以“肥水不
8、流外人田”、招财进宝、天降洪福的俗文化寓意。3、结构上奇巧多变。徽
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