用爱诠释教育的真谛

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1、用爱诠释教育的真谛——读李镇西校长《爱心与教育》有感青年路小学王敬环寒假闲暇之余读了李镇西的《爱心与教育》，书中讲述了李老师与孩子们一个又一个的爱心故事，而给我留下印象最深的，莫过于李老师对后进生的教育和帮助了，反思自己与孩子们一起走过的日子，我一次次清晰地认识到，教育是心灵的艺术，爱心是教育的本源，爱是教育的真谛。今天我就针对后进生的教育与引导，谈一谈从李镇西老师那里得到的一点感悟。一、爱是心灵与心灵的沟通鲁迅先生说：“教育是植根于爱的。”这就是说，热爱学生是教育成功的动力源泉。爱不仅仅是对学生的付出，同时也是自己的收获。对“后进生”来说，这种“爱”应该是真诚的。换句话说，我们对“后进生”

2、的爱，决不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是我们真情的自然流露。当我们自然而然地把“后进生”看作朋友时，这些顽皮的“后进生”也会不知不觉地把我们视为“哥儿们”。用李老师自己在《爱心与教育》里面的话来说：教育的爱，不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态；它是一种思想、一种情感、一种氛围……它自然而然地贯穿于教育的每一个环节。也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。这是一种最朴素而又最精炼的表达。讲一个孩子举手的例子：一天课堂上，老师提问了学生一个问题，发现班里一个平时学习最差的学生也同其他同学一样举起了左手。然后当这个同学起来回答时，却一

3、个字也答不上来。下课后，老师吧这个学生叫到办公室，问他为什么不会也举手时，他哭着说：“老师，别人都会，如果我不举手别人会笑话我的。”老师深感愧疚与感慨，于是私下里告诉这个学生，下次提问如果会回答就举左手，不会就高举右手。以后，每次看到这个学生举左手，老师都努力给他机会让他答，举右手是从不让他站起来。一段时间以后，这个平素在班里学习最差的学生变开朗了，学习成绩也有了很大的进步。老师还悄悄告诉班里其他学习不好的学生：不会时请高举右手。结果他发现整个班都变了。其实，很多在我们心中“一无是处”、“不可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽，因此，对”后进学生”的成功转化，与其说是教师向

4、他们“灌输”，不如说是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信。李老师经常与”后进生”谈心的话题，便是让学生谈“我有什么优点”；如果某一“后进学生”因为长期受斥责而丧失了道德自我肯定的勇气和能力，他便发动全班学生帮他找优点。注意，教师这样做，决不是仅仅是一种教育技巧，而是一种对“后进学生”由真诚热爱而产生的真诚信任。“教育之没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样。没有水。就不成其池塘，没有爱就没有教育。”是的。教师是一种“爱”的职业。爱是教育者始终秉持的教育信念。爱始终需要一颗柔软温和的心与一双明亮清澈的眼睛，春风化雨般地对待面前的学生。它需要真

5、诚、倾情的付出，心与心的直面相对，来不得半点虚假。作为真诚的民主教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身，当我们自然而然地走进“后进生”的心里，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，还有什么问题解决不了的呢？二、爱是把主动权交给孩子林肯说：“人人都喜欢赞美。”心理学家说：“人性中最深切的本质。是被人赏识的渴望。”是的。不管是什么样的孩子，爱是最好的教育，而表达爱最好的方法是喜欢、奖励与赞赏，成长中的孩子更加需要赏识。对一名后进生的爱，更是磨练教师的毅力、耐心与智力。要求”后进学生”在一个早晨就根绝所有坏习惯，显然是不可能的，但我们可以让他们通过自我控制而逐步减少犯错次数。李老师举了这

6、么个例子：有一位”后进生”上课特别爱唱歌（虽然有时候只是小声哼哼），他知道同学们对他这个坏习惯很反感，自己也很想改正，但缺乏信心。李老师对他说：“你现在是每堂课都要唱歌，影响同学们学习。这样吧，你先试试尽量争取每天有一堂课不唱歌。如果没做到，我暂时不批评你，但如果哪一天做到了有一堂课没唱歌，你就来给我报个喜，好吗？”第一天，他没来报喜；第二天他来报喜了，而且特别兴奋；第三天和第四天他又没来报喜，李老师知道他未能战胜自己，但仍然耐心期待着；第五天，他又来报喜了。尽管一周之内他只有两天报喜，但李老师仍然给他以热情的鼓励。就这样，他犯这个错误的频率逐渐减少；半个学期过后，他基本上改正了这个坏习惯。

7、在表扬他的时候，李老师向全班强调的是，他有“战胜自己”的勇气和毅力。这位“后进生”的改变，不正是李老师宽容与耐心的结果吗？上面的案例，也说明了”后进生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。我们不能期望通过一次谈心、家访、班会便使”后进学生”从此成为一名优秀生。“犯错……认错……改错……又犯错……又认错……”这是”后进生”普遍存在的循环。教师因此斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、