测事断准应期的要领

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1、测事断准应期的要领　要领　　“事有吉有凶，人有祸福”，通过“三钱”“六爻”断易天机，最关键的一环就是断准应事之期。定准应期是一切信息预测的最后阶段，也是关系到信息预测成功与否的重要一步。　　一、生克应期的要领　　二、旬空应期的要领　　三；逢合应期的要领　　四、逢冲应期的要领　　五、入墓应期的要领　　如能熟练掌握五点，也就能断准应事之期了。　　测事、断卦定准应期，首先必须掌握测事断卦的要领。　　主要是以世爻为主选准用神。在选准用神的基础上分析日建、月建、动爻、变爻与用神和世爻之间的关系。　　卦有六爻配六亲，安世应。　　六亲是为取

2、用神之用，六亲是指：官鬼爻、父母爻、兄弟爻、子孙爻、妻财爻。世应为测事之根源，世为自己，应为他人、他事，用神为所测之事。定测事之应期是以世、用神为主，参看应爻，对测定应期的五个要领逐一讲解。第一节生克应期的要领　　我们知道测事是以世爻和用神为主，那么我们就要看是何爻生克世爻和用神。从吉凶的角度看，世爻、用神宜生不宜克。生世爻生用神则吉。克世爻克用神则凶。原神临长生、帝旺之地生合世爻和用神，福禄倍增。忌神临长生帝旺之地，克世爻、用神则灾祸不小。这就告诉我们定准生克世爻、用神应期的要领，要弄清卦中各爻与世爻、用神的生克关系。其中包

3、括日辰、月建、应爻，动爻，变爻，原神、喜神、忌神、仇神与世爻、用神所发生的生克关系和这些爻之间所发生的生克关系。搞清楚了凶们之间的关系，你就可以运用自如地掌握生克世爻、生克用神定应期的要领。　　1、生世爻、生用神应期的要领：　　凡测事之应期，世爻及用神喜日、月、动爻、变爻生用神、生世爻。　　这个生世爻，生用神之爻，则是所测之事的应期。　　总之测生世爻、生用神应期的要领，就是要使原神能充分发挥生世爻，生用神的作用。　　例如：自摇卦测自己的病。　　以世爻为用神，如果世爻为亥水，则申、酉金为原神、可断申酉日生亥水之时为病愈之期。　　

4、若申酉金被已、午火所克，必待冲去已午火之时或已午火入墓　之日，为病愈之期；　　若申酉之金旬空日破，待出空填实逢贫下中农这时为病愈之期；　　若申、酉金被合住，待到逢冲之时为病愈之期；　　若申、酉金逢墓化墓待冲墓之时为应期；　　若申、本酉金原神不现之时，待到出现之时为应期；　　若申、酉金原神静而不动，后逢申酉之日为应期。　　例44：寅月丙午日自测病摇得：　　火风鼎　　　天水讼　　兄弟已火、　　子孙戍土、　　子孙未土×应　妻财申金、　　妻财酉金、　　兄弟午火、世　　原神：妻财酉O　　　兄弟午火、、　　用神：官鬼亥水、世　子孙辰土、　

5、　子孙丑土、、　父母寅木、、应　　断：自测病，以世爻为用神，今世爻亥水在日、月均处于休囚之地，又自化辰土墓库回头克。看原神酉金临月绝、日克，但有未土动而生之，酉金又动生世爻亥水。但亥水化墓逢　生不起，又原神酉金动化午火回头克。必待克原神之午火入墓之日和冲克亥水的墓库之日则为病愈之期。只有戍日，既是冲亥水之墓辰土，又是午火之墓库，同时又为世爻的原神酉金得生之日，所以此人戍日病愈。　　例45：丁丑年　丙午月　丙午日　自测病。　　地山谦　　　　　山风蛊　　原神：兄弟酉金×　　　妻财寅木、应　　用神：子孙亥水、、世　子孙子水、、　　父

6、母丑土、、　　父母丑土、、　　兄弟申金、　　　兄弟酉金、世　　仇神：官鬼午火×应　　子孙亥水、　　父母辰土、、　　父母丑土、、　　断：自测病，以世爻为用神。今卦中子孙亥水持世。原神是是申酉金。今世爻子孙亥水临日月皆为休囚，虽有原神酉金动而生世。怎奈原神酉金受仇神午火临旺地动而克之，又自空化绝而不能救主。要知病人何日康复。必待世爻原神旺相得生。又仇神受制或入墓之时为病愈之应期。因仇神为午火，旺于月建，本月病难愈。断未月的子日为病愈之期，世爻临日建旺，又得原神酉金动而生世。同时仇神午火临日破且又动化回头克，制住了仇神，酉金生了世爻

7、亥水，病愈。　　2、克世爻、克用神之应期：　　一般卦成之后动爻克世，克用神或卦中之爻临月、日旺克世，克用神临日、月之克为凶。　　但也有克世克用神为吉的，如测行人有“用神克世人即回”、“日辰克世，克用立可侯”、“财爻克世求财必得”的宝贵经验。　　克世克用神定应期分清何事。　　日、月、动爻、变爻克世、克用有吉有凶。　　如测官讼之事，以官鬼爻为用神，官鬼爻为克我之人，如果官鬼爻受克，不但不为凶，反而为吉。　　测病也是一样，以官鬼爻为用神，官鬼爻旺相为病重，若官鬼用神受克之日，则为病愈之期。　　除上述情况外，凡是克世爻、克用神者为忌神

8、。生世爻、用神者为喜神，但有的爻生用神而克世，怎样区别喜忌呢？　　如果世爻为土，原神为火，木为世爻之忌，但为火之原神的喜神。木既可克土又生火，要看火是否动，若动，则成循环相生，变忌为喜。　　若火未动，木则为忌。世用为土，木为忌，故必在寅卯之时为应凶之期。　　若寅卯木得仇神亥水