本文字历史源于文字

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1、铁证如山：日文竟是山寨了中国唐代乐谱(图)-发帖者：alvinchan75字体：大中小发帖时间：2013-02-1809:33回复：0-　　日本文字（假名）并非日本人发明，　　大部分人可能认为，在公元5世纪左右，日本人民以汉字为基础创造了一种崭新的音节文字－假名。　　而实际的考古结果不禁让人大跌眼镜----日文竟然是活活山寨了唐代乐谱。转自米尔军情网http://www.miercn.com　　闲话不多说，直接上图证明吧。  　　----------以下文字为转载，中国社科院研究结果------转自米尔军情网http://www.miercn.com

2、　　日文中的“假名”分“片假名”和“平假名”两种。片假名即“アイウエオ”，取自汉字楷体偏旁，又称正楷字母；平假名即“あいうえお”，取自汉字草体，又称草体字母。这两种假名既用来标音，又用来表示日语语言构成。据一般看法，平假名正式使用约在9世纪，而片假名正式使用约在10世纪。换言之，自9世纪起，日本就有了自己的正式文字。www.miercn.com军情第一站　　假名是何时由何人创造？创造者的依据又是什么？日本正史无明确记载，但民间传说却比较集中：片假名是由吉备真备创造的；平假名是由空海创造的。事情真相如何？假名创造的依据又是什么？这些都是本文要探讨的问题

3、。　　片假名源于盛唐“乐谱”　　片假名中的“片”是“片断”、“偏旁”的意思，是用汉字楷体偏旁表示日语字母。但片假名的创造者为何要用汉字楷体偏旁作为日语字母？是“闭门造车”式的突发奇想，还是受到了某种启发？而这种启发与创造者本人又有什么关系？这是必须回答的问题。　　2005年秋，笔者与张永山、罗琨、刘一曼等人在敦煌陈列室内看到一幅唐代“乐谱”，其上的谱符与假名（主要是片假名）极为相似。樊锦诗的《灿烂佛宫》第51页刊登“敦煌乐谱”（唐代）。为论述起见，今将乐谱公布于下。　　敦煌乐谱共有三首曲子，分别为《慢曲子心事子》、《慢曲子伊州》、《又急曲子》（“子”

4、后无字，可能为《又急曲子伊州》）。有些谱符与假名形体相似，统计如下。　　て（平假名），出现42次；ロ（片假名），出现37次；ヒ（片假名），出现25次；　　ス（片假名），出现23次；ハ（片假名），出现4次；ト（片假名），出现4次；　　エ（片假名），出现1次；〦（日文符号），出现14次。　　这种“相似”是偶然巧合，还是另有原因？这不能不引起思考：假名，尤其是片假名，可能与唐代乐谱存在渊源关系。隋唐时代，乐器演奏是有乐谱的。隋代乐谱是“文字谱”，由音乐家万宝常制成。文字谱是用文字记述弹琴的指位和弦位。《碣石调幽兰》是迄今唯一保存下来的文字琴谱，现藏于日本京

5、都西贺茂的神光院，为唐人手抄本，甚为珍贵。但用文字记谱，无论是对记述者或是弹琴者都十分不便。　　盛唐时期，记谱方法发生变化。曹柔发明“减字谱”，将原来的文字谱简化，减字谱的每一字块由汉字减少笔画后组合而成。在唐宫廷则采用“燕乐半字谱”，即用“亻”、“阝”、“彳”之类的汉字偏旁记录乐谱。这是对文字谱的大胆改革，对音乐的记录和演奏都极为方便。上举三首敦煌乐谱应为燕乐半字谱。宫廷、教坊采用的基本上都是燕乐半字谱。武则天时，这些乐谱被整理成《乐书要录》。燕乐半字谱在我国早已失传，但在日本奈良正仓院仍有珍藏。20世纪初，敦煌文库所藏唐代乐谱被发现，并在20世纪

6、七八十年代被中外学者破译，失传的《秦王破阵乐》、《大食调》、《王昭君》等名曲重新演奏出来，再现盛唐时代的风彩。www.miercn.com军情第一站　　盛唐时代，日本派遣留学生之多也是空前的。在这些留学生中，吉备真备是最着名的。他两度随遣唐使来中国学习，而且他喜欢音乐，精通音律。第一次回国时，除带回大量佛经和《大衍历》之外，还带有乐器铜律管和《乐书要录》，对唐时音乐传入日本起了关键作用。这些乐器、乐书均藏于奈良正仓院。米尔军事论坛bbs.miercn.com　　由于吉备真备精通音律，自然认识并能演奏燕乐半字谱。他又是第一个将《乐书要录》带回日本的遣唐

7、学人。第二次回国后，执教于太学。尽管日本正史没有明确记载吉备真备是片假名的创造者，但民间传说却认为吉备真备执教于太学时，根据汉字偏旁创立了片假名，这绝非“空穴来风”。事情很可能是吉备真备在教学中，第一个将燕乐半字谱中的谱符用来记录日语语音；或者是他受燕乐半字谱的启发，用汉字楷体偏旁记录日语语音，遂成为片假名之开端。在他的倡导和影响下，继续沿用这种方法，用汉字偏旁记录日语语音，最后完善并定型为今日日文的片假名。　　因此，笔者认为，吉备真备很可能是受到唐代乐谱的启发，首创片假名，片假名应源于盛唐时代的乐谱。　平假名源于唐代草书　　平假名之“平”是“方便”

8、、“容易”的意思。平假名是仿照汉字草书简化而成，又称草体字母。民间传说，平假名是空海创造的。空海是日本高僧，