感恩为先——感恩父母

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1、感恩为先——感恩父母Whut--Chen一个人从呱呱坠地起，就沐浴太多的恩情：父母的养育呵护，师长的传道授业，夫妻的相濡以沫，朋友的义气相投，邻里的真情帮扶，素昧平生者的无私帮助，更有社会提供给你的良好生存环境和发展机遇，乃至大自然的阳光雨露，春华秋实。可是，有些人却心安理得地享受着这一切，丝毫没有感恩之心，报答之意。正是因为这少数人的不知感恩，很多热心人渐渐寒了心，不少仗义者流血又流了泪。鸦有反哺之义，羊有跪乳之思，人不能缺少一颗感恩之心。只有心存感恩，互相帮助，这社会才能文明、温馨、和谐、平安。自古以来，人

2、类感恩的美德一直在延续。古人云：滴水之恩，涌泉相报。对于中国人而言，感恩是中华民族传承多年的传统美德，懂得感恩是一个人最起码的道德品质，能知感恩也是懂得真善美，分辨是非的最起码的觉悟要求。人之所以区别于一般动物，就是在于人是有感情、有道德。有感恩之情、有正义和责任之感。我们常说的“孝道”“尊师”，就是要求子女对父母、学生对老师感恩。人人都应当常怀感恩之心，感激关怀你的人，感激帮助你的人，感激钟爱你的人。感恩是道德良性互动的润滑剂。拒绝感恩，这是道德的失落，是文明的缺失。学会感恩，并不是要做付出与所得的价值交换，

3、而是要更懂得尊重和珍惜，并从中认识到每个人的社会责任。知道如何感恩的人，才是一个真正完整的人。要用感恩的心去做人，为何基督教会要求教徒们在吃饭之前一定要庄重地来一声：“阿门，感谢上帝赐我饭”呢？其实，就是培养人们的感恩之心。在中国传统的结婚仪式上，也有严格的拜堂程序，即：“一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜。”为何要拜天地呢？就是培养你对自然界的感恩之心，让你明白要与这个大自然和谐相处，不要对抗；为何要拜高堂呢？就是要让你明白，你是父母养大的，你现在长大了，不可忘记父母的养育之恩呀；那么，为何还要夫妻对拜呢？就是要

4、让新婚夫妻明白，对方会嫁给你或者娶了你，都是一种恩德，对方对你的爱，是值得你感谢的。同时，也要让你明白，只有相互感激，相互尊重，相亲相爱，才能有幸福美满的日子。所以，无论是古今中外，都有着“用感恩的心去做人”的教化思想的。我们每个人都应长存爱人之恋、不忘社会之恩。曾受过他人扶助、应永记心头、不可忘恩负义；也不苛求“爱的对等”而应献出自己更大的爱，去爱更多的人。再次，更不忘“百善孝为先”的古训，忠心奉行孝道。父母的养育之恩重如山，深似海，我们当以终生之爱、终身之敬来报答。同时，我们要教育下一代孝3敬老人，使家庭这

5、个“社会细胞”充满亲情、温馨与和睦。总之，如果我们每个人都能感恩思报，做到恩恩相报、心心相印，人间的真情挚爱便可带带薪火相传，便可产生爱的“叠加”“裂变”和“良性循环”，真正形成“我为人人，人人为我”的良好社会风尚。神州大地将充满友善、关爱与温暖，全民族的亲和力、凝聚力、向心力必将大大增强。感恩思报爱长流、薪火相传势燎环。我们坚信，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”我们的社会将更加和谐康乐。用感恩心做人、用报恩心做事、世界就一定会变得更美好。很久以前有一棵苹果树。一个小男孩每天都喜欢来到树旁玩耍。他

6、爬到树顶，吃苹果，在树荫里打盹……他爱这棵树，树也爱和他一起玩。随着时间的流逝，小男孩长大了。他不再到树旁玩耍了。一天，男孩回到树旁，看起来很悲伤。“来和我玩吧！”树说。“我不再是小孩了，我不会再到树下玩耍了。”男孩答到，“我想要玩具，我需要钱来买。很遗憾，我没有钱……但是你可以采摘我的所有苹果拿去卖。这样你就有钱了。”男孩很兴奋。他摘掉树上所有的苹果，然后高兴地离开了。自从那以后男孩没有回来。树很伤心。一天，男孩回来了，树非常兴奋。“来和我玩吧。”树说。“我没有时间玩。我得为我的家庭工作。我们需要一个房子来遮

7、风挡雨，你能帮我吗？”很遗憾，我没有房子。但是，你可以砍下我的树枝来建房。“因此，男孩砍下所有的树枝，高高兴兴地离开了。看到他高兴，树也很高兴。但是，自从那时起男孩没再出现，树有孤独，伤心起来。突然，在一个夏日，男孩回到树旁，树很高兴。“来和我玩吧！”树说“我很伤心，我开始老了。我想去航海放松自己。你能不能给我一条船？”“用我的树干去造一条船，你就能航海了，你会高兴的。”于是，男孩砍倒树干去造船。他航海去了，很长一段时间未露面。许多年后男孩终于回来了。“很遗憾，我的孩子，我再也没有任何东西可以给你了。没有苹果给

8、你……”树说。“我没有牙齿啃。”男孩答到。“没有树干供你爬。”“现在我老了，爬不上去了。”男孩说。“我真的想把一切都给你……我唯一剩下的东西是快要死去的树墩。”树含着眼泪说。“现在，我不需要什么东西，只需要一个地方来休息。经过了这些年我太累了。”男孩答到。“太好了！老树墩就是倚着休息的最好地方。过来，和我一起坐下休息吧。”男孩坐下了，树很高兴，含泪而笑……这是一个发生在每一个人身上的故