【招聘教师文言积累】文言实词和虚词

《【招聘教师文言积累】文言实词和虚词》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、【招教积累】文言实词和虚词一、文言实词文言实词是构成文言文的主体，是学好文言文的关键。复习时要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲，就是要掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词等现象。1.通假字准确识别通假字，关系到对文章的正确理解。古代汉字的通假，一般情况下比较固定。常有以下三种情况：（1）两个读音相同或相近，意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个，叫做通用。如“反”通“返”，“知”通“智”。（2）两个读音相同或相近而意义毫不相干的字，古代有时可以借代，叫做假借。如“蚤”通“早

2、”，“直”通“值”。（3）古代只有某一个字，后来为了把这个古字所表示的几个概念用不同的字形来区别，选出一个或几个今字，让原来的古字专表示另一个或另几个概念，叫做古今字。如：莫—暮，益—溢。2.一词多义一词多义现象，在文言文中相当普遍。把握一词多义要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。复习时，结合教材句子来理解实词的意义，也可通过《古汉语常用字字典》来总结每个词的常见义项，再培养根据一定语境来分析、判断字义的能力。3.古今异义词词语在演变过程中，大多数词的意义都发生了或大或小的变化，有的词扩大，有的词缩小

3、，有的词义转移，还有的一词多义，有些义项与今天相同，有些已消失或转移。学习文言文，要特别留心古今“微殊”的词，它们常常是命题的重点。高考对古今异义的考查，特别注重双音节词语的古今异义现象。这类词的词义演变情况如下：（1）词义扩大。如：“江”，古代专指长江，现在泛指一切大的河流；“河”，古代专指黄河，现在为河流的通称。“诗”，本指《诗经》，而现在指所有的诗歌。（2）词义缩小。如：“金”，古代泛指所有的金属，现代专指黄金。“臭”，古代表示气味，香气、臭气均指，现代却只表示臭气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，

4、又可表示责备之意，而后一意义现在不用了。（3）词义转移。如：“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古义是苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。“明年”，古代指第二年，是已经过去的时日；现代指下一年，是尚未来临的时日。“故事”古代指前朝旧例，现代指真实的或虚构的用来讲述对象的事情。（4）词义弱化。如“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在用“很”字，如果不特别强调，表示的程度就不怎么高了；“怨”，古义常表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。（5）词义强化。如：“恨”，古代多表示遗憾、不满意，现在

5、则表示仇恨、怀恨；“诛”最初只是责问、谴责义，后来有了杀戮、杀死的意思，词义强化了。（6）感情色彩变化。如“卑鄙”，古时表示地位低下，见识浅陋，并没贬义，现在则指品质恶劣，变为贬义词；“爪牙”，古代是得力帮手之意，是褒义词，现在是贬义词；“锻炼”，古代除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，属贬义词，现在是褒义词。（7）同形异义词形相同，而古今意义不同的词叫“同形异义词”。如“烈士”，古代指有节操有抱负的男子，今义是指为革命而牺牲的人。又如“牺牲”，今义指为正义而死，古义是“作祭礼的牲畜猪牛羊之类”。再

6、如“行李”，古义指外交使者（行李之往来，共其乏困），今义指出门时带的包裹。再如“颜色”，古义指容颜脸色（颜色不少变），今义指色彩。4.分辨单音词和复音词。文言文单音词居多数，现代白话双音词居多数。文言文单音词发展为白话双音词有以下三种情况：（1）单音词前后加辅助成分（前缀、后缀）。如，师——老师，担——担子。（2）单音词前后加一个同音或近义词。如，亡——逃亡，诱——诱惑。（3）换为完全不同的另外一个词，如，悟——明白，寐——睡觉。不要把文言文的两个单音词误认为白话的一个双音词。如：“中间”，文言文中是两个词，

7、是“其中夹杂”的意思；“妻子”，文言文中指妻子和儿女，不同现在的妻子。5.偏义复词偏义复词并不固定，这只是在一定语境中，为了句式的整齐或行文的需要，在本应用一个词的地方用上偏义复词，但它只表示一个语素的意义，另一个语素不表义，只作陪衬。如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”，“作息”在此不表示“劳作和休息”，只偏重于“劳作”。像这类词的识别，主要看它是否符合语境和逻辑。偏义复词作为一种文言现象应引起重视，但不是很普遍，故可作一般重点去掌握。6.异读字文言文中有的字保留了两个以上的读音，这类字就是异读字。异读字又有三

8、种情况：（1）破音异读：在文言中以改变一些字词的通常读音来表示不同的词性和意义，就称“读破”或“破音”。王天下（王，读wàng）衣褐（衣，读yì），语人曰（语，读yù），见其二子（见，让……来见面，读xiàn）等等。（2）通假异读：因通假而异读的现象。如：河曲智叟亡以应（亡，通“无”，读wú），属予作文以记之（属，通“嘱”，读zhǔ），欲信大义于天下（信，通“伸”，读shēn），君子生非异也（生，通