地母经疏译(简体)

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1、《地母经疏译》《上卷地母真经》                                译者:褚善元【经文01】盘古初分母当尊。阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨。开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。《译01》在上古混沌时代,虚空本是个气团,经过漫长的岁月以后,地母娘娘所化的儿女盘古大帝和女娲娘娘打破气团,形成了许多个体,宇宙于是诞生,星宿飘浮于天,笼罩着一片奇妙的景象,而这些个体产生巧妙的平衡状态,并且循着一定的轨道作周期性的运行。天地始分,地母娘娘的地位是最崇高的。从此,地母娘娘与儿女们,开始创造

2、宇宙间各种有生命体和无性命体的万物,而万物的存在,完全依赖空气和雨水。人类仰承地母娘娘的恩泽,生存繁衍于大地上,唯一能报答于地母娘娘的是每天开启厅堂大门,向仙佛和祖先敬香,就先敬诵地母经。并且时时思索受父母养育之恩,要如何讲求孝道,身体力行,才不愧生存于天地间,使天上的仙真和自己的双亲能够欢喜。在上位做官的及掌握权利的人,能够孝顺父母的话,必也能够爱护老百姓,使他们永远过着安宁的日子。【经文02】地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。地母本是戊己土。包养先天

3、与后天。《译02》盘古大帝开天辟地后,虽然有天地之分,但是阴阳二气却是紧相连着,地母娘娘统御着天,统御着地,统御着宇宙间日月星辰和各个星球,并且包含宇宙天地间的一切。我们若以九宫八卦的方位来划分宇宙的范围,坎离震兑指的是南北东西四方,乾坤艮巽分占西北西南东北东南方位,两者合而相连就是天地。地母娘娘位居中央戊己土,可以遥控四面八方。地母娘娘在混沌时期就以白炁化形造成机运,阴阳判后,又以灵气生化造成万物生长的型态,冥冥中主宰着宇宙玄妙枢机。【经文03】天君本是玄童子。他聋我哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。真气

4、为母母是气。真神为子子是神。阴阳会合真造化。造化天地产贤君。虽然不会人言语。三九二八时时行。《译03》宇宙间本是阴阳二炁造化而成的。所谓天君本是纯阳的先天炁,纯阴也是先天炁,阴阳二炁既听不到,也不会讲话,二炁自然配合存在宇宙间产生精气神三宝。地母娘娘先天无极图的精华和灵炁化合,巧妙的变化出天地来,灵炁与神灵和谐的配合就产生圣贤来,所以真正的灵炁是地母娘娘(以下简称为母)所生,母即是灵炁。真正的神灵为子(地母娘娘化出的儿女)而子就是神灵,阴阳二炁巧妙的变化出天地,再巧妙的产生贤明的国君。虽然阴阳二炁不会说出人类的话来

5、,却也时时刻刻的运行,让人们去领悟其中的奥妙来。【经文04】子母不离怀胎孕。身怀有孕十年整。十月胎足卦爻定。胎满产出六贤君。天皇地皇人皇氏。伏羲轩辕与神农。伏羲能化天合地。阴阳二气八卦分。神农皇帝治五谷。轩辕皇帝治衣襟。饮食衣服从此起。留下后世照样行。《译04》儿女与母亲的由来,离不开受孕与怀胎,母身以灵炁孕化了整整十年的时间,才大功告成,依卦爻的定数,胎气足满,化生了六位贤君,他们就是天皇地皇人皇,伏羲轩辕和神农。伏羲皇帝化合天地,分阴阳,整四象,划八卦,把宇宙的机运依为母的旨意巧妙的循规运转,依序在八卦中显现出

6、来,成为自然界的大法则,也就是我们通常所说的天律,那时还没有五谷,百姓以草木花果维生。到了神农皇帝往群山遍尝百草,依药性分门别类,于是百姓生病时有了各种药草治病,继而寻觅再得到今日通称的栗子、稻谷、小豆、大豆、小麦、大麦、芝麻等种子,就土萌芽,遍满天下,救渡人民。到了轩辕皇帝,发明舟车,架构房屋,纺纱织布,可以制成方服用来蔽体御寒,因此人民有五榖吃,有衣服穿,有房屋住,有舟车当交通工具,留给后世的人改造、创新,照样的遵行。【经文05】三世诸佛从我出。菩萨不离母一身。各位诸神不离我。离我何处去安身。东西南北四部州。春

7、夏秋冬我造成。江河湖海不离我。万国九州岛我长成。历代帝王不离我。大小皇官我养成。天下五岳仙山境。山林树木我造成。庶民百姓不离我。五谷六米我长成。七十二样不离我。万物草木我长成。人活在世吃用我。死后还在我怀中。《译05》凡人从善植福,经过三世虔修,达成正果的诸天佛圣,众位菩萨,以及各位神贤,都是为母一炁化成的,假如离开了母,又能往何处去安身呢?整个宇宙,包括地球四时节序,江湖河海,大小土地,甚至岛屿,也都是为母灵体所生成的。历代的帝王,皇亲国戚,大小官吏以及全部老百姓,也都是为母灵炁孕化出来下凡转世,成为人形的。至于

8、山川灵秀之地,花草树木之美,以及五谷杂粮养育之物,也都是得到为母灵炁的滋养。总而言之,一切万物都由母而长成,人人在世的时候,依靠这些东西来过活,死后尸骨还是埋葬在母的怀抱中。【经文06】各府州县不离我。庵观寺院我体成。大小贤神是我塑。诸佛金身我功成。黄金本是四方宝。想坏世上多少人。金银财宝从我出。看来不离我一身。各国王子把我敬。累代帝王把吾尊。国王为我动干戈

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