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时间:2019-03-10
《菩提道次第观修集要(下)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、菩提道次第下冊觀修集要釋法音 著 聽講修習任何法要,都應將其歸攝在大乘菩提道次第當中,不以道的粗見淺行或片面少分為足,從最初應修何法開始直到最後圓滿證果之間皆須如法修習。南無本師釋迦牟尼佛菩提道次第觀修集要‧下釋迦文佛偈讚天上天下無如佛十方世界亦無比世間所有我盡見一切無有如佛者佛本行集經南無上師薈供資糧田宗喀巴大師偈讚釋尊大法,策源月邦,派分三幹,化各一方,錫蘭支那,爰及西藏。蓮華生後,密咒當陽,律像經教,若存若亡,末流猥雜,染風孔張。大師崛起,濁激清揚,菩提之道,次第宣鬯。下中上士,胥歸金剛,根深枝茂,德隆譽
2、芳。此土禪淨,今亦淪荒,扶戒研理,救之不遑。唯師與我,志趣相當,千年萬里,不隔毫芒。我行未逮,我心正長,瓣香先覺,景仰無量。支那釋子 太虛敬禮南無宗喀巴大師宗喀巴大師祈請文無緣大悲觀世音無垢智主妙吉祥催伏魔軍秘密主雪賢頂嚴宗喀巴善慧名稱前祈禱宗喀巴大師心咒嗡阿咕嚕斯嘛德格德桑德哞目錄十七、修習因果七教誡發心法……………………………………1十八、修習自他相換發心法……………………………………15十九、依因果七教誡與自他相換二法合修而發菩提心………33二十、修習不退菩提心之因……………………………………51二十一、修
3、習受戒儀軌…………………………………………67二十二、修習佈施度……………………………………………83二十三、修習持戒度……………………………………………103二十四、修習忍辱度……………………………………………117二十五、修習精進度……………………………………………141二十六、修習靜慮度……………………………………………159二十七、修習智慧度……………………………………………175二十八、修習緣起性空之理……………………………………195二十九、修習四攝………………………………………………215三十、大乘
4、菩提道次第教授略修法……………………………231附錄……………………………………………………………249附錄一:資糧田簡介……………………………………………251附錄二:六加行略記……………………………………………262附錄三:藏傳菩薩戒本…………………………………………271十七、修習因果七教誡發心法母眾捨棄自安樂,為利我故受諸苦,數超山海塵數量,我今如何棄彼等。菩提次第道觀修集要十七、修習因果七教誡發心法前行:觀想在自前虛空,真實明現著極為莊嚴、寬廣之蓮座,其上端坐著體性是具恩上師,外相現為釋迦世尊,世尊相好
5、莊嚴,身色金澄,身著比丘三衣,右手結觸地印,左手結等持印,左手持缽,缽中甘露滿盈,在無漏的智慧光蘊中結跏趺坐,普放佛光遍照有情,憶念著世尊真實圓滿具足佛身、佛語、佛意及利他事業功德。觀想世尊正以慈眼垂顧著我與眾生,並以圓滿的身口意功德,在十方剎土度化無量眾生;世尊的周遭則環繞著無量無數的菩薩海眾,及一切清淨傳承的具相祖師,為大乘僧寶;在諸佛菩薩及祖師心中,皆具足滅道二諦之大乘法寶。前方真實明現著大乘三皈依境,內心由衷憶念著佛是皈依導師、法是正皈依處、僧是皈依助伴而生起皈依心。接著請觀想在自己的後方,則有今生、累世
6、的具恩父母、冤親債主、六親眷屬以及無量無數的輪回有情,有情心中具有無量的苦集二諦,憶念其情況心生不忍,內心由衷生起欲求救拔的慈悲心。現在以上信三寶、下悲有情的意樂,在尊貴的三寶前,至誠發願:得暇身必須利他,為能圓滿利2十七、修習因果七教誡發心法他必須成佛,因此刻意造作修學為利有情願成佛的菩提心為動機,帶領眾生一起來淨除罪障、集聚資糧,學習與修習因果七教誡發心法,祈能如理思惟,真實修行,得到相應,並成就三士道的功德。首先帶領眾生,至誠向前方三寶皈依發心:諸佛正法眾中尊,直至菩提我皈依,以我修行諸善根,為利有情願成佛
7、。自系不淨牢獄中,應知有情亦如是,緣諸眾生起悲憫,勤修無上菩提道。勝菩提心珍貴寶,未發起者令發起,已發起者不衰退,祈願輾轉得增上。正行:《華嚴經》說:「欲得最勝第一道,為一切智解脫王,應當速發菩提心,永盡諸漏利群生。」阿底峽尊者《道炬論》也曾引用《勇授請問經》說:「菩提心福德,其中若有色,充滿虛空界,福猶多於彼,若人以珍貴,遍滿恒沙數,一切佛世界,供世間怙主,若有人合掌,心敬大菩提,此供更殊勝,其福無邊際。」3菩提次第道觀修集要上述經文說明瞭,菩提心是極為殊勝的教授,是「一藥治百病」之法,即使佛親自來此必也說此法
8、最為殊勝,功德更是不可思議、不可限量。簡要地說,具相發起菩提心至少有十種功德:1.發菩提心—得菩薩名。2.發菩提心—依種性力超勝二乘阿羅漢。3.發菩提心—堪受人天禮敬。4.發菩提心—已入大乘。5.發菩提心—速得圓滿資糧。6.發菩提心—速得盡除罪障。7.發菩提心—不受人非人等幹擾。8.發菩提心—地道功德易於廣增。9.發菩提心—為眾生安樂之源,如眾生父母。10.發菩提心—畢竟
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