修合无人见存心有天

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1、修合无人见，存心有天知——探寻真善美修合无人见，存心有天知，这是北京同仁堂的招牌，意思是，别看你自己在弄中药没人知道，你到底是什么心老天都看着呢。同仁堂以此来提醒世代从医之人要诚信为本，不能弄虚作假。既然这句话是题目，就有必要围绕这个题目展开对真善美的讨论，其实仔细研读这句话，就会发现里面包含有满满的真善美，真善美既是实实在在的，又是抽象的，既可以从生活中的小事里看出来，又可以上升到精神层面，凸显人格的高贵，由此说来，有一颗真善美的心，就有一个高贵的人格，显得不卑不亢。首先说修合无人见，下面说的都是我自己的理解，要是有人拿着官方解释照本宣

2、科说我讲的不对，也是可以的。这句话同时体现了真和善两个字。一字真，是为真诚，就算没有人看见也要做的真实，做的问心无愧。这让我想起有的人特别虚伪，人前一套，背后一套，在人多的时候就开始装绅士，装勤劳，干起活来大张旗鼓，生怕别人看不见；没有人了，就开始懒了，那些臭毛病就开始一个个的跑出来了，你说这样的人不是虚伪么，不真实。从另一个层面来说，他们很胆小，没有胆量展示出自己真实的一面，就像李小龙先生说的那样，不敢真实的表达自我，他们只是在虚伪的表达自我形象。所以真不能只停留在表面，更应该深入到精神层面，不论人前人后，是否有人看见，都要做到真实，再

3、多说一句，有时候虚伪的自我形象如果在没有人的时候还能充分展现的话，坚持一段时间，这个人就脱胎换骨了，不是吗？二字善，善良，古人讲积德行善，积善之家有余庆，这个善同样是精神层面的，宁要心善不要面善，这也是一个要求，和上面的真字一样，不能做表面文章，真正的善是发自内心的。电视上经常演到古代人求子，但是呢，这家人不做好事，到寺庙求子，有人告诉他要日行一善，才能得到子嗣。起初这家人行善是为了得到孩子，所以这种善是有功利心的，还不是真的善，等到真的得到了孩子，心里才会真正相信善的作用，他肯定还会继续行善，这时候的善才是真的善，不求回报的善。所以说，

4、真与善，不是看起来的，而是由心而发，这件事我就要做到真，或者这件事我就要做到善，并没有外界的力量让你做这种决定，是你的内心生发出了本源念头。所以，一旦你有了这样的体会，请一定要好好的对待它们。说完真和善，就该说美了，说到美，这几年陆续都有寻找“最美某某某”的大型活动，包括最美医生，最美村官，最美教室，最美女孩什么的，我们就要思考，这些人美在什么地方？他们为什么可以称为美？我认为，首先是美在行为，他们都有一种精神，就是无私奉献的精神，有的舍小家为大家，甘愿跑到几百公里外偏远的小山村去支教，去行医，为的是什么，我想是内心的善良，还有一种无形的

5、责任感，只要做了这个行业，就要充满责任感，不满足于生活的安逸，甘愿跑到落后的地方受苦，不得不说他们拥有一种大爱，一种博爱的胸怀，想着为那些地方的人和事尽自己的一份力，为的是对得起自己的良心。上有苍天，下有土地，良心在中间，他们的这种精神首先是美的，是道德的，但归根结底，是哲学的，他们有一种哲学上的善和美，他们在用自己的行动诠释着自己的人生哲学，所以他们是美的。思想决定行动，他们的思想是美的，他们有着高尚的情怀，他们都是平凡人，却有着不平凡的内心，他们的心是美的。再来说存心有天知，你的心尽管别人看不见，但是可以从你的行为中表达出来，有人说人

6、在做，天在看，其实这个天追究起来就是你自己的心，你的心任何时候都不会欺骗你，无论你用什么花言巧语来蒙骗它，最终都会显出真实的一面。所以说不要做违心的事，不过有时候迫于外界压力及生活所迫，做了，千万不要内疚，相信你的心是善良的，你首先要原谅你自己，才能要求别人原谅你，不管做了什么，记住一句话：一切都会好的！一切从无中来，亦归无中去，本就是自然生息之道。从现在看，无论是真善美，还是假恶丑，界限变得越来越模糊，这是从社会大角度来说，以前总看到这样的句子来描写社会，比如：这是一个物欲横流的社会，到处充满了诱惑和罪恶……，等这样的句子，现在想想，说

7、实话，可能现在还没有走向社会，还不是很了解，但是就我目前所看到的，我以为用这样的句子是完全可以的。不要说什么社会很美好，那都是些骗人的鬼话，我们都是新一代的年轻人，应该看都当今社会的残酷，看到许多的假恶丑现象，所以啊，趁我们还没有被社会所污染的时候，保持自己内心的真善美，一定要牢牢的保持，求真，向善，尚美，这三大样要努力的学习和践行才好。这样，在以后，我相信社会是不会伤害一个正直的人，一个真善美的人的。写到这里特别想说一个老头的故事，这是一个生活在花世界里的人，老头是学中医的，看了一辈子病，一直到了九十多岁，他家有一个很大的院子，院子里满

8、满的都是花，五颜六色的，同村的孩子生病了都会来找他去看病，好多外村的人城里的人千里迢迢来找他，他的名声很广了。他很瘦，眉毛胡子白白的，看上去真有点仙风道骨的样子，他总是很慈祥，整个人散发着淡淡