俄罗斯境内的蒙古民族

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1、俄罗斯境内的蒙古民族在辽阔的俄罗斯大地上，生活着一百多个民族。在俄罗斯联邦的布里雅特共和国、卡尔梅克共和国、图瓦共和国、阿尔泰边疆区的阿尔泰共和国等地生活着的布里雅特、卡尔梅克，图瓦、阿尔泰人与蒙古族有着亲近的族源，相同的语言、宗教信仰、风俗习惯和生活方式，是蒙古民族中的一些部族演变而成的，几百年来，他们同俄罗斯和其他民族一道繁衍生息，为家乡的繁荣和俄罗斯的建设作出了贡献。布里雅特蒙古人布里雅特是蒙古族一个部的名称。布里雅特蒙古人世世代代生活在美丽富饶的贝加尔湖周围和外贝加尔地区。１７世纪，蒙古各部失去了统一，在清政府征服蒙古之时，俄罗斯帝国开始向西伯利亚扩张领土。当时的蒙

2、古王公和人民与俄罗斯帝国当局和入侵者进行了各种交涉和斗争，但最终在１６４６—１６６６年间被哥萨克领主占领了布里雅特的部分地区。１７２７年，中俄之间签定布连斯基条约，划定中俄中段边界（当时外蒙古属中国清朝统治），布里雅特归俄罗斯帝国。１９—２０世纪，布里雅特成为沙俄农业和经济最落后的地区之一。十月革命的一声炮响也震醒了贝加尔湖周围地区的各族人民，布里雅特人民驱逐了白匪统治，于１９２３年建立了苏维埃社会主义布里雅特蒙古自治共和国，后改为布里雅特自治共和国，首都定为乌兰乌德市，意为“红色大门”。布里雅特蒙古族是个以游牧、狩猎为主的民族，建国初期，从事定居经济活动的占５３．９％，从

3、事半游牧经济活动的约占４０．１％，从事狩猎业的占０．３％。建国之后，工业从无到有，得到了迅速发展。现在的主要工业有：飞机制造业、矿山工厂、林业和木材加工业、建材工业等。布里雅特人与其它蒙古族一样，祖祖辈辈使用传统的蒙古文字，２０年代中期，布里雅特进行了文字改革，以俄文替代了传统文字，这一文字一直使用至今，出版了大量的报刊书籍，对布里雅特的经济、文化、科学技术发展起到了很大的推动作用。但对于布里雅特人的传统文化的承传却非常不利。布里雅特蒙古人始信萨满教，１７世纪自藏传佛教传入蒙古地区之后，他们也成为虔诚的喇嘛教徒。革命前，这一地区有２００多座喇嘛寺。但在１９３７年——１９３８

4、年的肃反运动中有１．１万多个文化人士遭迫害，众多寺院被毁，严重伤害了布里雅特人民的民族感情。８０年代中期，随着苏联的“改革”进程，布里雅特的政治、社会生活也进入了一个新的阶段，１９９２年，布里雅特自治共和国改名为布里雅特共和国，为独立发展经济、保护自然环境、发展民族文化创造了良好的条件。现在，一些重要的喇嘛寺院和历史文化古迹被修复，僧侣和教徒人数逐年增多，学习使用本民族语言、文字的人也开始增加。布里雅特城市人口的服饰和生活方式已基本上俄罗斯化，但牧区人口依然保持本民族语言、传统服装、风俗习惯和生活方式。布里雅特蒙古族在俄罗斯联邦的赤塔州、阿穆尔州，伊尔库茨克，阿卡、乌丝汀沃

5、尔德布里雅特自治区等地也有一少部分，在蒙古国的东方省和我国的呼伦贝尔盟也居住着一些布里雅特，他们之间有许多亲属关系，所以民间往来也十分频繁。卡尔梅克蒙古人提起１７７１年率蒙古土尔扈特部从俄罗斯的伏尔加河畔历尽千难万险回到祖国的渥巴锡汗人们可能并不陌生，但对生活在俄罗斯联邦境内的卡尔梅克人可能不太了解。实际上，卡尔梅克人就是当时留在伏尔加河一带的土尔扈特人的后裔。相传，由于伏尔加河开裂，他们因无法渡河而留在了这里。“卡尔梅克”是“外来留居下来”的意思，而卡尔梅克人仍自称“卫拉特人”。１９２０年，卡可梅克自治省成立，１９３５年成立自治共和国，１９９２年成为俄联邦中的卡尔梅克共和

6、国。该共和国共３３万人口（１９９０年），其中的１７万为卡尔梅克人，１５万为俄罗斯人，其余为其他民族。卡尔梅克人口主要由蒙古族的土尔扈特部、杜尔伯特部、和硕特部人组成。现人口的６７％生活在城市或居民点，首都额勒斯特市共有９万多人口。卡尔梅克共和国位于里海北的黑土地带，面积７．６１万平方公里，土地肥沃，水草丰美，适宜畜牧业和农业发展。建国７０余年来工业也得到了相应的发展，主要工业有机械、石油、天然气、冶金、建材等。畜产品加工和水产品加工业也较发达。卡尔梅克人一直使用托忒蒙古文（我国新疆蒙古族使用的文字），用俄、蒙两种文字出版报刊，但只有１０％的人懂蒙古文。卡尔梅克人虽长期与蒙古

7、族分离，生活在俄罗斯和哈萨克人中间，但仍顽强保持着本民族的风俗习惯和生活方式，近年来，随着苏联解体，民族意识增强，学习本民族语言文字、恢复传统文化的热情很高。卡尔梅克语因为没有与其它蒙古语方言相混杂，所以保留了相当多的古代蒙古语的特征，其基本词汇和畜牧业方面的术语至今与蒙古语其它方言相一致，但其它词汇几乎全部是借用俄语的，尤其是现代科学技术方面的名词术语。所以与蒙古族操其它方言的人交流有些难度，但基本上能相互理解。图瓦人图瓦旧称唐努兀梁海、兀梁海是蒙古族的一个部，由于唐努兀梁海长期与突厥人相混血，形成了现在的图瓦人