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时间:2019-03-10
《《生活与哲学》综合练习二》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、《生活与哲学》综合测试题二卢龙县潘庄中学高二政治组一、单项选择题(在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的。每小题2分)1、哲学与世界观的关系()A、世界观人人都有,而哲学不是B、世界观就是哲学C、哲学是正确的世界观D、哲学是系统化和理论化的世界观2、下列选项中对哲学的含义表述准确的是()A.哲学是关于世界观的科学,是具体知识的概括和总结B.哲学是认识世界和改造世界的根本原则和根本方法C.哲学是关于世界观的学说,是具体科学的概括和总结D.哲学是具体知识的概括和总结,为具体科学提供了指导3、哲学的基本问题是()A、思维和存在的辩证关系问题B、思维和存在的是否具有统一性的问题C、思维和
2、存在谁决定谁的问题D、思维和存在的关系问题4、世界皆是神的意志。这一观点属于()A.辩证唯物主义和历史唯物主义B.客观唯心主义C.主观唯心主义D.可知论的观点5、下列说法正确的是() A、任何哲学都可以成为社会变革的先导 B、哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系 C、哲学作为社会变革的先导,可以对社会经济、政治发展起着决定作用 D、任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求 6、“西气东输”工程是根据我国资源分布不均,各地发展不平衡则做出的重大能源调配政策。它蕴含的哲理是() A.物质决定意识,一切从实际出发B.唯心主义的新表现 C.事物发展是前进性和曲折性的统一D.认
3、识总是不断升华的7、目前人们已经知道,太阳约在50亿年前形成,地球的诞生距今也有46亿年之久,由此可见,宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国,所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。可见()A、生物产生和进化是自然界长期发展的结果B、自然界是客观存在的物质世界C、人类是自然界长期发展的结果 D、意识是自然界长期发展的结果8、在电脑的控制下,机器能够自动调节,导弹能够自动命中目标,宇宙飞船能够自动导航.因此,有人认为,电脑是有意识的.上述观点()①认为意识是物质世界长期发展的产物②否认意识是人脑对客观事物的反映③否认意识是人脑特有的机能④否认意识对物质具有能动作用A、①②B、①③C、②
4、④D、②③9、下列体现实践决定认识的有:()①没有调查就没有发言权②三思而后行③不登高山不知山之高也,不临深渊不知地之厚也④没有革命的理论,就不会有革命的运动A、①②B、③④C、①③D、②③10、宋人有悯其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:“今日疾矣!予助其长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。“揠苗助长”的典故给我们的启示是()A办事情必须充分发挥主观能动性B办事情必须遵循观规律C人可以认识规律,利用规律D要利用规律为人类造福611、下列选项中与唇亡齿寒体现的哲理相近的成语是()A.牵一发而动全身B.种瓜得瓜,种豆得豆C.和实生物,同则不继D、.千里之堤,溃于蚁穴12、我国古代“文彦博
5、数豆”的故事,说的是他小时候准备了两个罐子,做了错事就放黑豆在罐中,做了好事就放红豆,每天检查红豆和黑豆的数目,日积月累,黑豆越来越少,红豆越来越多。长大后,文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是:()A要重视量的积累B要支持新事物的成长C发展是前进性和曲折性的统一D要自觉改造客观世界13、2006年8月15日,日本首相小泉纯一郎悍然参拜靖国神社。小泉不顾邻国感情,自2001年4月上台以来6次参拜靖国神社致使中日、日韩关系几度趋于紧张,也在一定程度上给日美关系带来阴影。这体现的哲理是()A.任何事物之间都存在着必然联系 B.世界上一切事物都与周围其他事物存在着联系C.事物
6、之间的联系是客观的、具体的、无条件的D.联系具有偶然性14、2006年6月6日《中国教育报》载文指出,所谓协调发展,是指社会系统内部各个子系统以及社会系统与自然、人等其他系统之间,在发展的速度、比例、顺序等方面,需要有一个合理的安排,既要有侧重点,又要兼顾各方,做到统筹兼顾。这告诉我们A.整体与部分的关系,在一定意义上就是系统与要素的关系B.系统是由相互联系和作用的诸要素构成的统一整体C.做任何事情都要以系统优化的方法代替其他科学方法D.要注意遵循系统内部结构的有序性和优化趋向2009年10月1日,伟大的中华人民共和国将迎来建国60周年大庆。从井冈山的星星之火到新中国的诞生,伟大的革命历
7、程告诉我们:事物发展的总趋势是前进的,尽管新事物开始时比较弱小,不如旧事物强大,但它具有强大的生命力和广阔的发展前途,最终必将要战胜旧事物,据此回答15~16题。15、新事物必然战胜旧事物,是因为()A.新事物的力量是强大的,又符合人们求新求变的愿望B.新事物符合客观规律,具有远大的发展前途C.新事物是后来出现的事物D.新事物的发展途径是前进性和曲折性的统一16、“星星之火,可以燎原”这个著名论断的哲学寓意是()A.新事物开始十分弱
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