“给人服务”当下就是幸福与快乐

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1、“给人服务”当下就是幸福与快乐   佛说一切法皆由心生起——《大乘本生心地观经》：心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。——心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。人生很多时候需要自觉的放弃！当一切都已成为过眼云烟，放弃已经是最好的诠释，也是一种最好的幸福。放弃了恨，留下的就是爱，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵的负荷轻松而灵动，心中留下的应该是那种淡然，当时间静悄悄的滑过，那样一种感觉，已经随着时间而慢慢走远，心中维存一种叫爱的东西。   星云大师在2012年国

2、际佛光会世界会员大会中开示，除了要拥有四给“给人信心、给人希望、给人欢喜、给人方便”外，还要再加上“给人服务”，当下就是幸福、平安与快乐了，这是目前世界总会最需要的金玉良言。 在每日生活中无时无刻都是在实践“给”的服务与布施，并于服务中修习忍辱，透过信仰的力量发自内心的给人一句好话，给人一个真心的微笑，不但自己心情愉悦，当对方同样的响应给你一句好话与一个微笑时，自己所得到的回馈则是会更开心，同时也影响周围的人、事、物的和谐度。      十三来年我每透过服务过程提升服务质量与人生“给”的价值观，亦如同观世音菩萨

3、应机度化，给予来访者有得度因缘及能为别人服务的因缘。 时时警惕和提醒自己，“给人服务”为人服务，服务他人是最快速又方便广结善缘的机会，生活自然会改变，人缘会变好，人际关系就会改善。又如星云大师在《观世音菩萨普门品》一书中提及的应机教化。苦恼众生一心称名，菩萨实时观其音声，皆得解脱，观世界形相能自在无碍，对苦恼众生能自在拔苦与得乐。        每个人都有一种与生俱来的惰性，随着惰性行走，我们就只能抵达悲哀。好在人类同时具有理性，理性的思考将帮助我们从千头万绪中整理出有序的思路和计划，并做到持之以恒。很多时候，

4、命运就是一种惯性，沉沦或者崛起，仅仅一念之差！勤奋贯穿于我们的行动始终，甚至每时每刻。勤奋让我们在每一瞬间都能呼吸到新鲜空气，就像辛勤的蜜蜂，忙碌于花丛中，不断酿造着人生营养丰富的蜜。勤奋为普通人所拥有，为奇特人所开发，为享乐者而抛弃。  ——不分心。全心、真心、用心投入，是成事的根本，所以应当纯真、率真、认真的处事。——明白己心。要明白自己内心真正的需要，不论对错、有无、得失、是非、真假，都只是世俗的定义。世上没有真正的错误，相对的错误并不是真正的重要，重要的是要看清楚事物内在的本质。——戒除贪心。贪心使心境

5、凌乱，让生活中的感知变得茫然，而无法深入其中，无法养成内涵与良好品质，变得虚浮飘忽。无法满足，必然痛苦。——修养。这是走向更高一层境界的途径。平心静气感受自然界里的生命能量，以及所有平常事物运行的轨迹。渐渐明白己心、奉献自我，无有贪念。沉着于大地，于是会有幸福感生成，所有知觉缓缓向上。——理解与宽容。一些时候，自己喜欢的，别人并不一定喜欢。各人经历不同，享受与残缺方面不同，对生活的理解也就不同，所爱好的事物同样有所差别。只能尽量理解，但不论如何，心胸都始终应该包容世间万物，坦荡开阔、自在豁达。——给自己一个舒适

6、的定位。许多时候，幸福原本就存在，只是许多人看不清它的模样。……在适当的时候静下心来，好好珍惜眼前拥有，即是幸福！——把心放松。经历得越多，人就会越有耐心。所有的技巧，都是要打破固态的思维。把心放松，是耐心与技巧的有利前提。  以上文字，只能促进幸福的形成，并不能直接生成幸福的感觉。幸福，从来不拘任何外在的形式，只在心灵会有着点点滴滴的感动！