地位不是爱情的门槛

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1、【参考教案】地位不是爱情的门槛同志们，今天我们要讨论一个大家感兴趣的问题——地位会不会成为爱情的障碍？古往今来，有无数人研究过爱情，为之界定了形形色色的概念。那么，我们就从概念入手，先谈谈什么是爱情？大家先谈谈观点。（提问）刚才大家都谈了自己的看法，大多数人认为爱情就是男女双方彼此吸引，两情相悦，基于一定的生活基础，有共同的奋斗目标，强烈渴望对方融入自己生活和生命的一种感情。我也赞同这种观点。但大家想过没有，以上条件具备了，又发现双方地位有差别，门不当、户不对，咋办？这样会不会、应不应影响爱情的延续和发展呢？这就涉

2、及到我们如何去克服门第之见，正确处理地位和爱情关系的问题。一、恋爱要建立在平等的基础上古今中外，有许多感人至深的爱情故事。世界名著《简爱》里的主人公简爱是一名家庭教师，在她所处的时代没有社会地位。但她热情、自信，并没有因为自己的出身卑微而放弃对爱情、对生活追求。她不受门第观念的束缚，大胆去爱贵族罗切斯特。在她误以为罗切斯特注重地位和财富而嫌弃她时，说了一段经典的爱情自白：“如果上帝再赐我一个美貌和大量的财富，我会让你感到不想离开我，就像我现在不想离开你一样……，就象我们已经进了坟墓，平等地站在上帝的脚下——因为我们

3、本来就是平等的。”最后简爱与罗切斯特终成眷属，也找到了自己爱的归宿。简爱的话提示了我们：爱情面前、人人平等。爱，是人天生的，本能的，而人本身是无差别的。所谓的“门当户对”都是后天人为给爱情增加的枷锁。盲目用地位作尺子去测量恋爱双方是否等高，最终求证出来的爱情决不会是真正的爱情。无源之水，无本之木，在现实的生活中必然会干涸和枯萎。所以，在爱情方面，我们首先就是要树立一种平等的观念，并且要尊重这种平等，送给大家一句话：爱情不应该附加任何条件，就是有，也是无条件的条件。二、勇于克服困难去争取爱情有人可能会提出这样的问题：

4、简爱毕竟是文学作品中创造出来的，它反映了人们的美好愿望，而在现实生活中，因地位相差悬殊，来自家庭和社会的压力就会很大，爱情很难继续。那我就给大家讲一个真实的故事，它发生在伟人的身上，更具有说服力。燕妮在认识马克思时是一位美貌绝伦的普鲁士贵族少女，她爱慕马克思的才华和思想，深深地爱上了他。而当时马克思只是一个一贫如洗的穷大学生。为了这份真爱，燕妮用了七年的时间同她的家族进行了极其激烈的斗争，1843年马克思被普鲁士政府驱逐，准备流亡国外时，燕妮毅然与马克思结合，赢得了她追求爱情的胜利。燕妮与马克思克服了因地位不同而产

5、生的障碍，使他们的爱情成为流传千古的佳话。吉柏特曾说过：爱情是任何阶层的人不期而遇的月台。我们在面对爱情时切不可因为存在地位有别而轻易放弃，到时候伤人伤已。要知道，爱的伤痕是永远无法弥补的。当然，无法否认地位之差距客观上会对爱情造成影响，因为人的交流受客观条件的约束。但爱情从来就具有强烈的主观色彩，两个人主观的结合就是理想中的客观，它翱翔在一切世俗的常规之上。我们要获得爱情，就要抛弃偏见，克服压力努力争取，只有真爱才是一生的幸福。三、只有真心才能换来真爱在我们生活周围，往往就有这么一部分人，对爱情心术不正，动机不纯

6、。一提到恋爱，不是要找有钱的，就是想找有权的。他们注重地位，看重门第，他们的爱情是经不起生活考验的，或者说那根本就不能称其为爱情。路遥的小说《人生》很多人都看过，它给我们的启示就非常深刻。高家林的爱情观认为：爱必须和身份等价。在农村劳动时，他接受了巧珍的爱，那时很坦然，毫无负担。当他进城以后，地位一变，就开始嫌弃巧珍，开始在地位平等的范围内重搜索目标。结果，生活嘲弄了他，当他再次不得不回农村劳动时，巧珍已经嫁人了。他失去了金子般的巧珍，也失去了一份珍爱。同志们，爱情是心与心的碰撞，需要真诚的交流。坚贞而永恒的爱决不

7、应该被世俗所左右，被地位和金钱所动摇。我们切不可做生活中的高家林，不重真情，只看地位，最终失去了爱情，还要被人所唾弃。　　最后，我们重新回到今天的课题上：地位不是爱情的门槛。这里所说的“门槛”其实就是障碍、鸿沟的一种形象的说法。只要我们深刻理解爱情的内涵，在面对爱情时保持一种平等的心态，正确处理来自世俗的压力，勇敢去争取，以真诚去面对彼此，在我们即将迈入爱情的大门时，地位就不会成为阻碍前进的“门槛”。在今天研究的结尾，祝愿大家都能通过自己的努力，在不久的将来找到真爱的人，获得幸福的爱情！