2018年考研政治：马原重点之事物的普遍联系和永恒发展毙考题

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1、2018考研政治：马原重点之事物的普遍联系与永恒发展1、联系和发展的普遍性 联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。 (1)联系的内涵和特点 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。辩证关系是以承认事物之间的区别为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。联系具有一系列特点： ①联系具有客观性; ②联系具有普遍性; 事物联系的普遍性有三层含义： a.任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的; b.任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中; c.整个世界是相互联系

2、的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节。 ③联系具有多样性。 ④联系具有条件性。 (2)事物的普遍联系原理的方法论意义 马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。 (3)发展的实质 ①发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡; a.新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西; b.旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。 ②新事物必然战胜旧事物： a.新事物有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件;

3、b.新生事物是对旧事物的扬弃，并添加了旧事物所不能容纳的新内容; c.在社会历史领域内，新生事物符合人民群众的根本利益和要求。 (4)发展与过程 一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。事物发展的过程， ①形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替; ②内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 (5)联系和发展的基本环节 【1】原因和结果是揭示事物的前后相继、

4、彼此制约的关系范畴。 ①引起某种现象的现象叫原因，被某种现象所引起的现象叫结果; ②原因和结果的关系是辩证的。 【2】必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展、灭亡不同趋势的范畴。 ①必然性：事物联系和发展过程中一定要发生，确定不移的趋势; ②偶然性：并非确定发生，可以出现、可以不出现，可以这样或那样出现的不确定趋势; ③必然性和偶然性是对立统一关系。区别： a.形成原因不同：必然性产生于事物内部根本矛盾;偶然性产生于非根本矛盾和外部条件; b.表现形式不同：必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定，是同类事物普遍具有的发

5、展趋势，偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现; c.地位和作用不同：必然性在事物发展中居于支配地位，它决定事物的发展方向;偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。 ④必然性和偶然性的联系：相互依存和相互转化。 a.必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来; b.偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充; c.一定条件下，两者可以互相转化。 【3】可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。 ①现实性是指已经产生出来的有

6、内在根据的、合乎必然性的存在; ②可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中预示事物发展前途的趋势。区别： a.可能性和不可能性(有无现实根据); b.现实可能性和抽象可能性(现实根据是否充分，条件是否齐备); c.好的可能性和坏的可能性(对人是否有益); d.可能性大小(或然率的大小)。 ③现实性和可能性既有区别，又有联系。没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实，它们在一定条件下相互转化。 【4】现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的范畴。 ①本质和现象有区别： a.现象是事物的外部联系和表面

7、特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握; b.现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的; c.现象是多变的，本质则是相对稳定的; d.现象是生动、丰富的，本质比较深刻、单纯。 ②联系：本质和现象又是统一的，它们相互联系、相互依存; a.任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质; b.任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。 ③现象和本质是统一的，我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的，又要求人们必须透过现

8、象揭示本质。人们正是通过事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。透过现象发现本质是科学研究的任务。 【5】内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。 ①内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础; ②