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时间:2019-03-09
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1、雅心行 创未来第Ⅰ卷(共36分)一、(15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.磅秤/磅礴仿佛/佛手瓜刨除/刨根问底B.钥匙/汤匙漩涡/涡轮机调节/调虎离山C.驻扎/扎实亲事/亲家母伎俩/仨瓜俩枣D.果脯/胸脯胳臂/长臂猿倔强/强颜欢笑2.下列词语中,没有错别字的一组是A.签署发贴子雍容华贵万事俱备,只欠东风B.端详螺丝钉额手称庆兵来将挡,水来土掩C.惊诧震慑力眼花瞭乱一言既出,驷马难追D.延袭扫描仪不屈不饶知己知彼,百战不殆3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是办公人员的座椅高度是非常有讲究的。专家_
2、__,许多人办公座椅的高度都存在一定问题,久坐会__疲劳感,并出现腰酸背痛的毛病。正确的做法是:首先根据工作性质把办公桌调整到一个__的高度,然后再依据自身情况来调整座椅的高度。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。A.提出产生适合B.提出引发合适C.提醒产生合适D.提醒引发适合4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是A.对于这座神秘的古代墓葬,专家们希望能从漫无边际(浩如烟海)的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。B.从长辈们的闲言碎语(只言片语)中,他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。C.在44年的记者生涯中,他创作了一批优秀的新
3、闻作品,在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。D.市场调查发现,国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐(参差不齐),有关部门提醒消费者选购时要谨慎。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。5.下列各句中,没有语病的一句是A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》,受到了中国观众的热烈欢迎,给予了很高的评价。B.《尚书》记载,东方的夷人部落民风淳朴,人们好让不争且取予有度,因此这个部落被称为“君子之国”。C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示,在自治区常住人口中,藏族人口占九成以上,为271.6万人。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。D.随着大运会的日益临近,深圳随处可
4、见志愿者忙碌的身影,迎接大运会已成为展现志愿者风采的广阔舞台。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6~8题。衡中西以相融何家英 11www.yachedu.com雅创教育网·虎雅心行 创未来一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。 不同的文化背景,自由不同的传统,也有各自的创新;他们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。我的这一思路既是对时尚潮流
5、的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方绘画相通的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明
6、清时期,工笔人物画都与晋唐不同,甚至走向了反面,变得纤弱而萎靡。我们有—个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”。只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题,西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可
7、对应、契合。很多西画作品能更直观滴给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心智。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至堕入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中呈示清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发
8、现,就能深入本质而导引实践,就会使工笔人物画开出新生面,获得新境界。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。(节选自《谈艺论文》,有删改)6.关于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一项是A.中西不同的传统发
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