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时间:2019-03-09
《全国高考历史一轮基础练习必修三 西方人文主义思想的起源》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第5课西方人文主义思想的起源一、选择题(在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.西方的人文精神萌芽于A.古希腊文明B.古罗马文明C.秦汉文明D.古印度文明2.下列属于智者学派的是A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德3.“人是万物的尺度”是谁的名言A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.安提丰4.智者运动兴起的基本条件是A.古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B.资本主义的萌芽C.工业革命的开始D.反封建运动的广泛开展5.智者为什么能够有偿传授,是因为有提高文化素质特别是能言善辩素质的
2、市场需求,而市场能够存在又是因为A.雅典海岸线曲折,商业发达B.雅典人热衷于文化创造和艺术创作C.雅典奴隶制繁荣D.雅典公民越来越多地参与民主政治生活6.认为“人”应该具备:心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质的是B.苏格拉底A.柏拉图C.亚里士多德D.米开朗琪罗7.苏格拉底道德哲学的一个基本命题是A.人是万物的尺度B.真理和自由C.美德即知识D.人生而平等8.以下言论能够确认不是苏格拉底的思想的是A.有思想力的人是万物的尺度B.教育可以使人认识到美德的存在C.人是万物的尺度D.人之所以作恶是出于无
3、知9.看下图:苏格拉底之死公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他,买通狱卒,他却婉言谢绝,以“公民应服从法律”为由,从容赴死。他把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”他的最后遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。”下列内容不属于苏格拉底关于道德方面的主张是A.只关注人类社会B.强调各司其职C.注重政治上的社会分层D.歌颂理想世界14.在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、
4、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑②张扬人的理性,反对神学对理性的贬低③主张灵肉和谐,立足于尘世生活的超越性精神追求④认为人生来就是自由的矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④15.“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是聞創沟燴鐺險爱氇谴净。A.禁欲主义B.蒙昧主义C.人文主义D.理性主义16.中世纪,西欧知识界
5、强调:“人具有高贵的理性,人具有伟大的力量……”。它体现了A.希腊罗马古典文化的传统B.人文主义的核心思想C.成熟的资产阶级思想体系D.“主权在民”的原则17.对人文主义精神的表述,最准确的一项是A.强调人性至上,反对宗教信仰B.肯定人的价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有D.要求自由平等,反对神学世界观二、非选择题18.阅读下列材料:材料一:公元前5世纪是希腊奴隶民主制繁荣的时代……在公民会议和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。由于
6、社会的需要,出现了一批“教授智慧的教师”即“智者”。他们向人传授说话的艺术──修辞学,争辩的艺术──雄辩术,据理论证的艺术──辩证法。智者们是古希腊最早的一批职业教育家和哲学家,他们周游希腊各城邦,招收学生传播知识,同时接受他们的报酬。他们不像重视自然界,重视万物从何开始的问题,他们的哲学研究的中心是人与人之间的关系问题,换句话说,他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题,是和他们本身出现的社会背景分不开的。──苗田力《古希腊哲学》残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。材料二:“人是万物的尺
7、度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀赋和实践;此外还宜于从少年时就开始学习。至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”──普罗泰格拉酽锕极額閉镇桧猪訣锥。请回答:(1)联系必修1和必修2,并且根据材料一,分析“智者学派”出现的历史背景。(2)根据材料二,指出普罗泰戈拉的思想观点,并分析其积极意义和局限性。参考答案21.国时期,我国的先哲们如老子、孔子等对人的道德提出了许多主张。
8、如大公无私、敬业奉献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。孔子说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)《中庸》:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子把“智”(智慧).“仁”(仁德)、“勇”(勇敢)这三种品质称为“君子道者三”,认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底说过:“美德即智慧”。两者都看到人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。中西文化有
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