政治发展观马克思与阿尔蒙德比较研究

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1、分类号UDCA81硕士学位论文政治发展观：马克思与阿尔蒙德比较研究论文答辩日期张建龙2I!量3=Q5=2鱼学位授予日期2013．06．26广西大学学位论文原创性和使用授权声明本人声明所呈交的论文，是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除已特别加以标注和致谢的地方外，论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的研究成果，也不包含本人或他人为获得广西大学或其它单位的学位而使用过的材料。本人在导师指导下所完成的学位论文及相关的职务作品，知识产权归属广西大学。本人授权广西大学拥有学位论文的部分使用权，即：学校有权保存并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版，允许

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3、调整和实现自身利益的一种社会关系的演变过程。在政治发展过程中，政治发展观具有重要指导意义。马克思政治发展观是无产阶级对于政治发展的科学认识，阿尔蒙德政治发展观则是资产阶级对于政治发展研究的重要理论代表。马克思与阿尔蒙德政治发展观具有相似的逻辑进程，都从逻辑起点、发展实质、发展动力和发展目的四个方面分析和研究了政治发展现象，但二者对于这四个方面的具体认识又是有所不同的，马克思与阿尔蒙德分别将之归纳为“现实的个人”与政治角色、政治关系的发展与政治功能的发展、内在复合动力与外在复合动力、人的全面而自由的发展与政治生产力的发展。马克思与阿尔蒙德政治发展观具体内容的不同，一方面，源于二

4、人历史唯物主义与行为主义研究方法的不同；另一方面，则是由二者的无产阶级与资产阶级立场差异所导致的。马克思与阿尔蒙德政治发展观有着较强的互补性，对于推动我国政治发展实践具有重要的现实指导意义，即政治发展必须坚持“以人为本”、必须大力发展生产力和正确处理社会利益关系及政治权力关系、必须提高政治结构专门化和文化世俗化水平，增强政治功能。关键词：马克思阿尔蒙德政治发展比较研究productivityandhandletherelationshipofthesocialinterestsandpoliticalpowercorrectly．Finally,wemustimproveth

5、elevelofspecializationofpoliticalstructuresandculturalsecularizationtoenhancethepoliticalfunction．Keywords：MarxAlmondPoliticaldevelopmentComparativestudyIII目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯IAbstract⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯Ⅱ．导论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯QO⋯⋯⋯⋯O01QI⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1一、选题缘由⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

6、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1二、概念界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2三、国内外研究现状⋯⋯⋯⋯IO·II⋯⋯⋯⋯00⋯10IOl⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4四、研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯OQQ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯OOIQ@O01⋯⋯⋯8第一章政治发展的逻辑起点——“现实的个人”与“抽象的人”⋯⋯⋯⋯0Q110一、马克思政治发展观的逻辑起点：现实的个人_⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10(一)“现实的个人”的内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯lig⋯⋯⋯⋯mQIoIIO⋯⋯⋯10(二)“现实的个人”的社会关系是政治发展的基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯

7、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12(三)“现实的个人”的社会活动推动政治发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13二、阿尔蒙德政治发展观的起点：抽象的人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14(一)政治体系的基本单位：政治角色⋯⋯⋯0QIO⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14(二)政治发展的标志一：结构分化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15(三)政治发展的标志二：文化世俗化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·16三、“现实的人"与“抽象的人”之关联OOil⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯17第二章政治发展