他助自助助他的心理危机干预模式赴四川心理危机干预工作模式

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1、“他助一自助一助他"的心理危机干预模式——赴四川心理危机干预工作模式陶格森陈中永(内蒙古师范大学教育科学学院心理系呼和浩特010021)内容摘要:经过借鉴目前的心理危机干预理论和模式、对灾区群众心理状况和生活状况的分析,对危机重新做了定义,提出了“他助、自助、助他”的干预模式,运用必要的心理干预技术,对灾区群众进行了及时的、富有效果的心理危机干预。关键词:心理危机干预助他目前,心理危机干预的理论和模式都将干预的目标定位在个体的改变之上,丙此干预的措施也总是指向个体的,诸如改变个体不适应的情绪与行为、调动个体的自身资源。也有指向群体的较为积极、开放的措施是犬注影响个体的

2、社会环境、社会支持系统等。一、目前的心理危机理论和模式概述根据美国学者B.E.Gilliland和R.K.James所著、肖水源等翻译的的《危机干预策略》,目前对心理危机大致有以下几种定义:1.是人们面对重要生活目标的阻碍时产生的一种状态。这里的阻碍,是指在一定时间内,使用常规的解决方法不能解决的问题。危机是一段时间的解体和混乱,在此期间可能有过多次火败的解决问题的尝试。2.是生活目标的阻碍所导致,人们相信用常规的选择和行为无法克服这种障碍。3.危机之所以是危机,是冈为个体知道臼己无法对某种境遇作出反应。4.是一些个人的凼难和境遇,这些凼难和境遇使得人们无能为力,不能

3、有意识地士宰白己的生活。5.是一种解体状态,在这种状态中,人fI'J遭受重要生活目标的挫折,或其生活周期和应付刺激的方法受到严重的破坏。它指的是个人冈这种破坏所产生的害怕、震惊、悲伤的感觉,而不是破坏本身。6.危机的发展有四个不同时期:a、出现了一个关键的境遇,并分析一个人的正常应付机制是否能够满足这一境遇的需要;b、随着紧张和混乱程度的增加,逐渐超越了个人的应付能力:c、需要解决问题的额外资源(或咨询);d、可能需要转诊才能解决主要的人格解体问题。综合上述定义,他们提出了危机是一种认识,当事人认为某一事f,l:或境遇是个人的资源和虑付机制所无法解决的幽难。除非及时缓

4、解,否则危机会导致情感、认知和行为方面的功能火调。m从这个综合性的定义来看,既然将危机看做是个体的一种认识,是个人认为的无法克服的困难,那么这就决定了心理危机干预的措施势必JSh'lN个体。在这个定义中,心理危机具有两个要素:一是个体遭受挫折,二是利用自身的资源无法解决。本书中列举了目前存在的)Ll'b心理危机干预模式:平衡模式危急中的人通常处于一种心理或情绪的失衡状态,在这种状态下,原有的应付机制和解决问题的方法不能满足他们的需要。平衡模式的目的在于帮助人fI’J重新获得危机前的平衡状态。认知模式危机干预的认知模式基于这样一种认识:危机植根于对事'f-'t=#iJ围

5、绕事4;,

6、:的境遇的错误思维,而不是事件本身或与事件有关的事实。该模式的基本原则是,通过改变思维方式,。尤其是认识其认知中的非理性和自我否定部分,通过获得理性和强化思维中的理性和白盟的成分、人们能够获得对自己生活中危机的控制。心理社会转变模式认为人是遗传天赋和从特别的社会环境中学习的产物。因为人们总是在不断的变化、发展和成长,他们的社会环境和社会影u向总是在不断地变化,危机可能和内部署ilJ,b部(心理的、社会的或环境的)困难有关。危机干预的目的在丁与求助者合作,以测定与危机有关的内部#liJ,I-部困难,帮助他们选择替代他fl’j现有行为、态度和使用环境资源的方法

7、。结合适当的内部虑对方式、社会支持和环境资源以帮助他们获得对白己生活(非危机的)的自主控制。折中的危机干预理论是指从所有危机干预的方法中,有意识地、系统地选择和整合各种有效的概念和策略来帮助求助者。止冈为如此,折衷主义很少有理论概念,而是各种方法的混合物。与理论概念相反,它是从任务指向来操作的。它的主要任务包括:1、确定所有系统中有效的成分,并将其整合为内部一致的整体,使之适合丁需要阐释的资料;2、根据对时间和地点的最人限度的了解,考虑所有相关的理论、方法利标准以评价和操fl-@i床资料;3、不确定任何特别的理沦,保持一种开放的心态,对得到成功结果的方法和策略进行不断

8、的实验。这种理论融合为两个普遍深入的主题:1、所有的人利所有的危机都是独特的;2、所有的人和所有的危机都是类似的。我们认为这两个主题并不是互IN-lib斥的。根据以上模式,他们总结出了危机的几项重要的原iN,Ill特征:1.对于处于危机中的人来说,危机即意味着危险又蕴藏着机会。2.危机的时间通常是有限的,但反复出现一系列的转危机点。3.危机常常是复杂的且难于解决。4.危机干预:I:作者的生活经历可大人的增加危机干预的效果。5.危机包含着成长的种子和改变的动力。6.对丁.危机情况,不存在万能的或快速的解决方法。7.危机以多种选择早现在人们的面前。248

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