红楼梦之十二银盾

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1、红楼梦之十二银盾食品科学学院2012级科工01班尚兮鱼“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光，于国于家无望。”那场梦中宝玉的写照，何尝不是那个舞台上男子的缩影。—题记所谓红楼一梦的演绎，有人欢喜有人愁。本是一场绝世凄美的爱恋，一场四大家族背景后的插曲，随着时间的延伸，抑或是曹雪芹先生思想的寄托，那场梦境中的人物，不断被后人搬上书本，码上自己的标签。十二金钗的命运折射出女子的特殊地位和代表性，然而，万世皆是阴阳相对，所以红楼也不例外，女子和男人的同场上演像是一朵两生花，相互映衬，看之才有事态发展的连续感，于是细读

2、之，不想得出十二“银盾”（12个主要男性角色）的感悟。宝黛的一场两生情贯穿于全书的大半部分，宝玉自然也是深入人心，说起“银盾”，自然首推宝玉。作为曹先生塑造的主要形象，他在前后有着曲折的性格变化和亲身经历，是贾氏家族寄予重望的继承人，但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭，他尖锐地讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”与其说他是叛逆，不如说是家世背景下的必然，是家族的悲哀。假作真时真亦假，无为有处有还无。而后来出场的甄宝玉

3、与贾宝玉相对应，早在第二回，贾雨村便谈到他教过的学生中有这么一位甄宝玉，性格与贾宝玉无异性格上也是乖张无赖得很，但是结尾却与贾家那个公子大相径庭，甄公子娶了心仪的女子为妻，从前的无赖性格不复存在，这样的安排和出场，似为贾宝玉另一种假设结局的诠释。像一面镜子，跟贾府开了一个大玩笑，看似荒谬的写法，一真一假，却给人无限的思考空间。从头到尾，一直存在的男性角色没几个，但是不得不提贾雨村和甄士隐，提纲挈领式的人物，“真事隐”、“假语村”一名，点出了作者的写作意图，半虚半实，像是通过一张薄纱来讲述当时的背景。“虽然才干优长”，

4、“未免有些贪酷之弊”，贾雨村这个人他的一生非常典型地反映了某些读书人的一个完整的经历，这个经历呢，就是苦读、赶考、高中、为官、革职、复出、高升，最后枷锁扛、获罪，就是一个读书人，做了官，最后获罪，属于这种类型的一个完整的过程，可见当时封建社会的残酷，他也难逃被同化的厄运，不禁令人感到可悲可叹。“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”甄士隐是一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物，有点像曹先生的自身缩影，再加上和贾雨村的一唱一和，于是，这部作品拉开帷幕。我们都说

5、男子光明磊落，戏中贾政却与此正好相反，作者给他的定位就是“假正经”，在宝玉及贾府内表现地严厉苛责，颇具一家之主风范，但是后来我也看到迎春错嫁中山狼是他一手造成的，识人不准，与雪姨娘纠缠不清，无不体现了封建官僚人前人后的丑陋面目。除了贾政的表里不一，贾琏更是继承了家族的全部缺点，其实不妨把他当成今天的“气管炎”他不是惧怕熙凤，而是贾家离不开熙凤这样精明的人才，贾琏与后来的尤二姐，甚至之前与平儿的纠结更体现了他是个典型的纨子弟。但就是这样的男人，却不知熙凤背地里重利盘剥，我实在不知是他不细心，还是熙凤太聪明。总之，两者相

6、互映衬，也为后来贾家的落败埋下了伏笔。我们总说有些人会淹没在历史的长河，红楼也是，总有些人物只是一瞬而过，或许只是一个小故事，一场独幕剧，但是他的作用和代表性却是无法替代的。比如薛蟠就是其中一个很鲜活的人物，他骄横跋扈，倚财仗势，强买英莲为妾，喝令手下豪奴打死冯渊；他荒淫无耻，被人称为“呆霸王”，其实我认为他算是那个时代里相对单纯的一个，被溺爱而频频惹事却难立于世，总是宝钗出头为他收拾烂摊子，因为头脑简单，可惜生不逢时，倘若放到梁山泊起义中，也是说得出做的到的一条汉子，他的形象与其妹妹宝钗又形成鲜明的对比，又是一个对

7、比。同样不是贾府中人但是和贾府有密切联系的男性人物还有秦钟和贾珍，秦钟，“情种”，本来可以拥有的大好前途的他，却因姐姐可卿之死和与尼姑的孽情推上死路，出场极短，可是我看到他是因情而死，死法和黛玉有相似之处，他是封建官宦子弟的代表之一，敢爱敢做，不计后果，但是这样的死在当时，终究会被遗忘。当我看到贾珍的形象时很迷茫，他贪恋美色，本无能但又继承了宁国府，还和自己的儿媳妇纠缠不清，在可卿的丧礼上大哭，贾珍是一个带头败家毁业的贾氏不肖子孙，又是一个“只许州官放火，不许百姓点灯”的当家人，也是个乱伦者，“情天情海幻情深，情既相

8、逢必主淫。”可怜的可卿就这样不明不白地死去了。当然，贾府不乏性子烈的贞洁女子，单提鸳鸯和晴雯便足以代表，两者一死明志，本以为曹先生手下不会出现烈性男子，但是柳湘莲的性子给了我一个例外，当尤三姐用“鸳鸯剑”雌锋自尽时，柳湘莲掣出“鸳鸯剑”的雄锋，将万根烦恼丝一挥而尽，随瘸腿道士出家了，这算是在梦中最为钟情的男子了，他的出家和鸳鸯和晴雯的死哪个更深