“从做中学”新论‘

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1、第20卷第3期华东师范大学学报(教育科学版)卫〕〕2年9月V.1.20,No.3JournalofEastChinaNormalUnrversity(EducationalScienees)比p?可片t7“从做中学”新论‘单中惠(华东师范大学基础教育研究所，上海200062摘要“从做中学”是现代美国教育家杜威提出的一个重要的教育理论，生动地阐述了他对知与行关系的看法。无论对于儿童发展来说，还是对于学校教育来说，“从做中学”都是十分重要的。本文在“从做中学”的依据、洒义以及在学校教育中的意义三个方面进行了探讨.试图给杜威的“从做中学”理论一个新的解读

2、。关键词杜威从做中学知与行现代美国教育家杜威((JohnDewey)以“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”为依据，对知与行的关系进行了论述，并提出了举世闻名的“从做中学”(Learning师doing)的理论。在(明日之学校》(SchoolofTomorrow)一书中，他明确提出:“从做中学要比从听中学更是一种较好的方法。=m在杜威看来，“从做中学”充分体现了学与做的结合，也就是知与行的结合。一、“从做中学”的依据与传统学校所采用的被动的“静坐”、“静听”方式相反，杜威明确提出“从做中学”的方式。他认为，在“教室中，⋯⋯在仅是教科书

3、和教师才有发言权的时候，那发展智慧和性格的学习便不会发生;不管学生的经验背景在某一时期是如何贫乏和微薄的，只有当有机会从其经验中作出一点贡献的时候，他才真正受到教育。’，②因此，正如杜威自己所说的，在他的思想发展中早就建立了一种信念，确信在所使用的方法与获得的结果之间存在着密切的和持久的联系。在杜威看来，“从做中学”的提出有三个方面的依据:第一，“从做中学”是儿童的自然发展进程的开始。在《民主主义与教育》(DemocracyandEducation)一书中，杜威十分清楚地写道:“在第一阶段，学生的知识表明为聪明、才力，就是做事的能力。”“人们最初的

4、知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做(howtodo)的知识，例如怎样走路、怎样谈话、怎样读书、怎样写字、怎样溜冰、怎样骑自行车、怎样操纵机器、怎样运算、怎样赶马、怎样售货、怎样待人接吻，等等。⋯⋯应该认识到，自然的发展进程总是从包含着从做中学的那些情境开，本文撰写得到土海市重点学科建设基金的资助收稿日期:2002一6始。,..在《哲学的改造》(ReconsenctioninPhilosophy)一书中，他又指出:“经验变成首先是做(doing)的事情。有机体决不徒然站着，一事不做。11④通过“从做中学”，儿童能在自身的活动中进行学习，因而开始他

5、的自然的发展进程;而且，只有通过这种富有成效的和创造性的运用，才能获得和牢固地掌握有价值的知识。也许在成人的心目中，儿童经常不停地活动似乎是没有什么意义的。但是，杜威强调指出:当成人对于“儿童不停的活动而感到不耐烦时，就力图使他安静下来，他们不仅于扰了儿童的快乐和健康，而且把他寻求真正知识的主要途径切断了。"S他认为，美国许多进步学校的实验表明，正是通过“从做中学”，儿童得到了进一步的生长和发展，获得了关于怎样做的知识。而且，随着儿童的长大和他对控制身体和环境的能力的增加，他将接触到他周围的生活中更为复杂的和理论的方面。第二，“从做中学”是儿童的天

6、然欲望的表现。杜威认为，儿童身上蕴藏着充满生机的冲动，生来就有一种天然的欲望，要做事，要工作。他强调说:“现代心理学已经指明了这样一个事实，即人的固有的本能是他学习的工具。一切本能都是通过身体表现出来的;所以抑制躯体活动的教育，就是抑制本能，因而也就是妨碍了自然的学习方法。”进步学校“在一定程度上把这一事实应用到教育中去，运用了学生的自然活动，也就是运用了自然发展的种种方法，作为培养判断力和正确思维能力的手段。这就是说，学生是从做中学的。’，⑥在杜威看来，一切有教育意义的活动，主要的动力在于儿童本能的、由冲动引起的兴趣上。在儿童本能的发展上，不仅主

7、动的方面先于被动的方面;而且，儿童本能的力量，即实现自己的冲动的要求是压制不住的。特别应该指出，“从做中学”完全与儿童认识发展的第一阶段特征相适应。杜威曾列举这样的例子:用木块从事建筑活动的儿童，希望使他的木块越堆越高而不要倒塌，但是当积木倒塌时，他会愿意再从头开始，表现出一种要做事的强烈愿望。杜威还认为，对于儿童要做事和要工作的天然欲望，教育者应该加以引导和发展。他强调说:儿童“要是看见人家做事，就要动手，最不愿意旁观。—这些天性，做教员的应该利用它做有益的事件，随机引导，让它发展起来才对。’，⑦因此，对于学校来说，“所要求的是每一个儿童应该有机

8、会在有意义的活动中使用他的能力。’心在杜威看来，如果教育者能对活动加以重视、选择和利用，以满足儿童的天然欲望，使儿童从那些